第62章 洪荒三道（1/2）

“赤鸣说得对。”浊九阴点点头表示认可，接著补充道：“不过，还有一点，那就是既然第一段时间片段表明我们巫族可以遍布洪荒大陆，我们不妨將巫族分散驻扎

我们不妨將巫族分散驻扎，逐渐向不周山四周扩散，直到巫族遍布洪荒。”

分兵扎营，以不周山为中心，向四周扩散，那不是巫族原本时空的策略吗？

这个策略確实可行，不过，这么做会得罪洪荒万族，將洪荒万族推到巫族的对立面，平白给巫族树立一大堆敌人。

洪荒一直有天地人三道的说法。

天道主“秩序”，掌控洪荒法则、因果纠缠，四季更替，万物枯荣，赏善罚恶等。

核心是“定规则、判对错、主奖惩”，在鸿钧合道后逐渐成型，三清等人成圣后逐渐完善。

洪荒中的天道，可以孕育鸿蒙紫气，修行者修炼到准圣后期，可在功德气运的帮助下，炼化鸿蒙紫气，成为天道圣人。

天道圣人自动与天道绑在一起，鸿钧与三清等天道圣人便是天道代言人。

然而，天道倾向元神承道者，打压肉身承道者。

天道对巫族可谓格外关照，天道还没孕育完全，还没出世，就开始参与到算计巫族的事件中来。

赤鸣觉得，巫族想要抱上天道的大腿，这辈子都別想了。

地道主“滋养”，掌大地承载、灵脉运化、沧海桑田、生死轮迴。

核心是“育万物、容生死、循环往復”。

灵脉涌出的先天灵气滋养眾生，大地孕育先天灵根与奇珍异兽。

后来地道鼓励后土开闢的六道轮迴，让生灵魂魄循环转世，维繫生命闭环。

地道无偏无私，既滋养圣贤，也容纳妖邪，其力量厚重绵长，是洪荒生机的根基。

若地道失衡，灵脉枯竭，大地龟裂，洪荒便会失去存续的物质基础。

“从我了解的情况来看，地道是倾向巫族的，更是看好后土的。

其中的原因，我也能想明白，那就是巫族是吸收天地煞气、戾气等负面能量的种族。

而这些煞气、戾气等在洪荒中都融入到了洪荒地脉之中。

巫族人清理煞气、戾气等，便是帮地道清理垃圾，对地道孕育与壮大有利。

就是不知道地道可不可以像天道那般，诞生地道版的鸿蒙紫气；能不能让人成为地道圣人。”赤鸣想到洪荒的地道信息时，內心不由琢磨道。

隨后，他又想起洪荒中人道。

洪荒中的人道可不是单指人族，人道指的是洪荒中所有生灵，人族只是人道中的主枝。

人道主“生机”，掌族群繁衍、文明演进、自主抉择。

后世的人族因其先天孱弱却悟性极高，承载著“变数”与“进化”的核心。

故有洪荒人道倾重人族，有以人为人道主体的倾向。

人道的核心是“破桎梏、求发展、造可能”。

生灵通过繁衍壮大族群，修行突破先天局限，创造文明等方式丰富洪荒形態。

人道蕴含万灵意志与人定胜天的理念。其万灵匯聚的意志，既能顺应天道、依託地道兴盛，也能逆势而为，打破既定规则。

洪荒歷次量劫中，人道就是破局的关键，人道的生机勃发与否，能直接影响三道平衡。

巫族狩猎洪荒万族，以洪荒万族为血食，其实就是在断送洪荒万族匯聚意志的机会。