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第93章 北大电影文学社成立(1/2)

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第95章 北大电影文学社成立

《乡村教师》的原文差不多2万字,刘峰把前面的部分,换了种方式去写。

没有採用老师的第一视角,而是选择用孩子的视角,去天真化,朦朧化描写这个时期的农村生活,並且主要还是著笔於其物质条件本身的艰难。

以学生视角,去体现老师的伟大,接著以上课的契机完成视角转换,聚焦到老师李宝库的个人独白。

最后就是衔接原文的故事了。

刘峰仔细检查了一下紕漏,想著这篇有一半算自己亲笔在写了,不知效果怎么样。

於是看了眼旁边的萧穗子,发现她正好合上书本,在揉眼眶。

上前扶住她的肩膀说道。

“累了吗?”

萧穗子微微眯了下眼,回头微笑道。

“没你辛苦,白天上课,晚上写作,閒了还要看读者来信,最近还是注意点休息吧,別太紧绷著。”

“那你让我放鬆一下唄?”

灯光照在他的脸上,如往常那样似笑非笑。

萧穗子白了他一眼,慢慢起身,双手放在脑后,准备解开头绳。

结果刘峰把稿纸放在她眼前..

“烦死了,你这人。”

但还是接过稿纸,坐下慢慢阅读,刘峰就待在她身边,把头绳又替她绑好。

大概十来分钟后,萧穗子评论道。

“前面写得很有趣,文笔蛮有意思,刘峰你可真是风格多变,这前面的內容,和现在学校里流行的有点像。”

“有种小布尔乔亚对田园生活的不切实际幻想,对吧?”

“你也知道啊,不过也是,你现在被那么多人盯著,只能这么写。”

“那你说直观感受,不懂后面內容的情况下,这个故事第一眼看得下去吗?

有吸引力没有。”

萧穗子直言。

“我这个年纪看不下去,初中生和高中生可能感兴趣吧。

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刘峰在她身后,轻轻用大拇指和食指捏住了她的下巴。

“你什么年纪,才20岁,装什么成熟啊..

“哎呀,別弄,痒死了。”

“大人才不怕痒。”

两人斗了会嘴才继续说正事,萧穗子开口道。

“所以你是单纯有感而发?”

“嗯,但更多是借著我现在的名气多写点有意义的作品吧。”

刘峰清楚自己目前的作品是带有很大时效性的,过了这个风口,热度就下去了。

尤其是到了1983年,国內科幻题材小说就要进入寒冬了,得趁著现在能写,赶紧多写点。

建国初期,我国並没有科幻,只是在科普工作过程中,由郑文光创作了《从地球到火星》,发表在1954年的《华夏少年报》上,由此还引起了燕京地区的火星观测热潮。

而在文艺理论上直接引导科幻小说创作的,则是从苏联引进科学文艺这一由高尔基首先提出的概念。

它是指给儿童阅读的文艺性科普作品,大批苏联科幻、科普作品及凡尔纳小说被译成中文,在读者中引起了热烈反响。

所以,我国科幻创作一开始便被赋予了科学普及的厚望,担当起教育和宣传的特殊使命。

50年代末到60年代初,对科幻小说的基本要求是要为工农业生產服务,要落实到生產中去。

然而,科幻小说一旦大量问世,就会按照自身的发展规律,去寻找最有利的发展道路。

所以到了现在,就有业內大佬提出科幻作品得带有社会批判、人性洞察,要写出社会、写民族、写对科学和人类命运的思考,也就是要具有文学性!

而其中,知名科幻作家叶永列的代表作《小灵通漫游未来》1978年正式出版后,便风行一时,带来了新思潮。

同时,科幻创作也获得了主流文学的认可,包括《人民文学》《当代》《小说界》、《燕京文学》《上海文学》等都曾经在那个时候发表过科幻作品。

童恩郑《珊瑚岛上的死光》还成为国內第一部被改编成电影的科幻小说。

从此,科幻文学分为两派,即姓“文”还是姓“科”?

然后这一切都止步於1983年那场关於人道主义的討论,以及“异化”的概念的大討论,科幻小说很快被打上了毒草的標籤。

总而言之,在刘峰的认知里,文艺作品应时而生从来不是什么,脱离文学本身创作性的事。

因为本来就没有人,可以完全脱离社会发展,来搞什么创作。

而刘峰的本意也確实跟科普无关,所以他绝对是文学派。

但是得益於萧穗子的第一观感,刘峰想著还是投给《科学文艺》比较好,得谨慎这个作品因为自己被打上標籤。

第二天在上完文学概论课后,以刘峰为首的小团体,在未名湖畔召开了第一次北大电影文学社的討论大会。

討论的主要议题就是,怎么创办电影文学社。

要知道,在1979年,北大社团,大致分三类。

一是承续五四传统的学术思想类,如五四文学社、美学社。

二是文艺实践类,如话剧社、合唱团、舞蹈队。

三是新兴的兴趣联谊类,如围棋社、集邮小组。

至於电影,此时確有电影爱好者小组,但活动以观摩內部片、討论影片內容为主。

所以刘峰开动脑筋,我是三个分类都占,既要又要还要!这样就能最大化发展社团成员嘛。

刘峰欲创电影文学社,这理念在现在颇具前瞻性,很有新鲜感,能吸引人。

电影是目前文艺界先进生產力的代表,而先进生產力自然会催生,打破传统框架的思想。

到时候我们这个社也能搞自己的学生刊物嘛,至於这个刊物的指导思想,那当然是搞电影批判了....

只不过尺度稍微大点嘛。

怎么批判?

刘峰请来了周振声这个托派,戴锦樺这个西马研究爱好者,先搞个社团內部学习资料,入门小本本那种。

至少刘峰觉得三个臭皮匠顶一个诸葛亮。

未名湖畔的花神庙遗址边,七八个人围坐著,旁边就是埃德加·斯诺墓。

周振声扶了扶眼镜,手里捏著份刚擬的提纲,语气急切。

“要我说,入门核心就是这样。”

周振声很快开始给在场所有人科普国际共运史,从19世纪开始讲起。

刘峰连忙把他喊停。

“不是,老周,不能这样,太长太囉嗦,我们只是搞一个批判电影的社团!

大家简单了解即可,本质还是培养兴趣!”

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