第三十二章 群臣互殴，上界风闻（1/2）

一时间，方丘下方，帝王尊前，道佛之辩吵得沸沸扬扬。

这个节骨眼上，即便是那些崇佛乃至就是佛门弟子所化的百官，再如何爭辩，也不敢与昨夜长安城中的锁骨观音牵扯上任何关係，更不敢说陵真人的不是。

儘管锁骨观音是假的，但其造下的业果，却都是真观音在承受。显露的气息，也与真观音同出一源。哪怕是天尊亲至，法眼如炬，那个锁骨观音也將是南海的菩萨亲身所化，分明看不出个区別。

但这群混跡在公门之中的佛门传人，指不定其间还有些是罗汉，甚至是菩萨坐骑转世。

却纷纷都在睁眼说瞎话，將明明与观音大士气息无二的锁骨观音，妙欲菩萨打成了附佛外道。

足见这世俗公门里的红尘浊浪，是当真可怕。

连转世的菩萨，精诚的信徒，久居此地，也失去了分別心，救诸苦证善果的发心也被权谋算计搅动得失了方寸，不能免俗。

道门的传人们也不甘示弱，原本诸如袁天罡，魏徵，尉迟恭等道门传人，但对佛门较为亲近友善的传人，最早的諫言其实还是比较理智客观的，既没有支持李淳风灭佛的观点，但也对佛门並没有什么攻击性。

直到萧瑀说：“佛在清净仁恕，果正佛空。歷代帝王勤心供养者，无不显跡，乃三教至尊，九天上圣。毁谤佛者，沦没地狱，诸般苦楚，甚是可怖。如那魏太武帝，使一境之內无有沙门。后使国乱岁凶，叛乱不止，终被宦官所害，魂沦地狱，日夜行於刀山剑脊，饮铜食炭，至今不得度脱。”

“又如那周武帝，禁断沙门，僧人还俗，佛像熔財，真经宝卷不存，崩於兵乱之间，大好的基业作了那隋朝的嫁衣。其魂如今在铁围山，终朝不见日，饥寒冷腹，夜夜剜心。此二帝王，皆行灭佛之事，现世得了恶报，阴司还有无边业果待偿。甚悲甚怖，伏乞陛下明断。”

拿前朝两位灭佛的皇帝举例也就算了，可这萧瑀偏要在前加上一句佛乃三教至尊。

这一下不仅得罪了道门天庭的传人，那些原本还有些亲近佛门的天庭仙神传人或转世者们，纷纷倒戈加入口诛笔伐中。乃至原本对此事中立的儒门官员，也有不少都加入了灭佛的骂战之中。

崇佛的官员们很明显开始招架不住了，又是拿地狱图景，因果报应相恐嚇，又是对一眾政敌大扣帽子，针对作风，针对人品，进行弹劾。

更有唯恐天下不乱者，左右阴阳，煽风点火。

起初，这仅仅是一个从五品太史令平平无奇的灭佛諫言，谁也没想到这看似普通的日常弹劾，如落入乾柴堆的火星子，不多时便席捲了整个朝堂。

从道佛之爭，上升到了各个派系的互相攻訐。

不知是谁先觉得骂起来太不过癮，乾脆动手试试。

就这样，文武百官如街头泼皮般，在这陵真人的百丈金身眼皮底下，上演了一番全武行。

惊得外围警戒的禁军，远处高地围观的百姓们目瞪口呆。

原来宰相肚里能撑船，手上也能拿砖的啊！

难怪要学得文武艺才货与帝王家，敢情上朝指不定还得动手互殴，没点武艺可就只有挨揍的份了。

都是罚俸乃至受更大处罚的事儿，谁挨揍，谁就吃亏。

一些寒门学子闻得此事以后，暗暗下定了决心，要强健自己的体魄，学点武艺傍身，万一日后入朝为官，谁都打不过，还谈什么施展抱负！