第120章 人心归向终有道，父子论政再惊天（1/2）

现实中。

章台殿內，空气都好似在此刻凝固下来。

嬴政就这么怔怔地看著天幕上，那些手持著简陋武器，眼神却异常坚毅的“保田军”。

那些昔日的六国黔首，更是为了保卫新分得的土地，愿意和那些旧贵族们奋战的画面。

他的脸上更是露出了错愕，不可置信。

“人心……归秦！”

多难的四个字啊，他哪怕统一了文字，统一了度量衡，统一了车轨。

將六国故地纳入了大秦的版图，但是却无法真正统一千万颗疏离、怨恨大秦之心。

然而，天幕上的昭武帝，就仅仅是凭藉著“均田”和“保田”的二策，就轻易做到了。

以现实的利益，与大秦的国运牢牢的捆绑在一起。

可以说，只要大秦还在，那么这些升斗小民的利益，就是不会受损。

这一刻，嬴政心中属於千古一帝的那份骄傲，似乎被一种更加复杂的情绪取代。

他太想超越天幕中自己儿子了，自己儿子做的越好，就越证明自己统一天下后所行的策略，到底有多么失败了。

“诸卿，天幕所示，为何这六国人心……能够如此被轻易的收服？”

嬴政转过头来，深邃的目光扫过阶下的群臣，声音嘶哑的问道。

他想从群臣当中，获得一些不同的答案。

“陛下，古籍中《尚书》有云：『民惟邦本，本固邦凝』，天幕昭武帝之策，可以说符合上古圣王之道。”

王綰率先出列，整理了一下衣冠，躬身说道，“他以田地为『本』，使得万民皆有恆產，有恆產者方有恆心。”

“所以，民心既定，则国本自然稳固，此乃王道之正途。”

右丞相冯去疾更是点头附和，补充道：“《管子》亦言：『凡治国之道，必先富民』。”

“昭武帝以『均田』先富民，再以『保田』安民，使得民心所向，眾志成城。”

“六国旧贵儘管復辟叛乱，然失其民，便如鱼之离水，鸟之去林，焉能不败。”

二人引经据典，阐述了昭武帝之策的高明。

其中，他们本身亦是认可了『王道』的重要性，但也没有否认霸道在其中的作用。

“扶苏，你呢？你素来推崇儒家仁政，对此，又有何见解？”

嬴政听完，不可置否，隨即目光转向了沉默的长子。

扶苏闻言，身形却是一颤，他张了张嘴，那些早就烂熟於心的儒家经典话语——『君行仁政，天下归心』、『以德服人者王』——瞬间就涌到嘴边。

但是，当他看著天幕中那些为了保卫土地，而自发战斗的农民时候。

看到昭武帝的那篇《论天下赋》，想说的话，就好似被一块巨石堵在了喉咙里。

他，还能说什么呢？

说这些是『仁德教化』的功劳？可是昭武帝分明是利用最为赤裸的利益，撬动了人心。

说这些是『王道感召』？

可背后，却是对於旧贵族毫不留情的清算和打压。

最终，他只是颓然的躬下身，声音干涉地道：“儿臣……儿臣愚钝，无话可说。”