第337章 监中岁月（1/2）

这日午后，细雨又飘了起来。

秦浩然合上一徐座师送的奏议汇编，揉了揉微涩的眼睛。

心中有个疑问盘旋数日，在翻阅了不少范文和制度记载后，依旧未能得到清晰答案。

看了眼窗外绵绵的雨丝，他整理好书案，撑起油纸伞，决定去碰碰运气。

沿著青石小径，来到博士廨舍区。

吴博士的廨舍窗內透出昏黄灯光。

秦浩然在门外静立片刻，理了理被雨丝沾湿的袍袖，方抬手轻叩门扉。

片刻，门吱呀一声开了。

吴博士一身靛蓝布袍，手中还拿著一卷翻开的《礼记集说》，见是秦浩然，微感意外：“秦监生？这么晚了，可是有事？”

秦浩然躬身施礼：“打扰博士清静。学生近日备考，有些疑惑积存於心，辗转反侧，不得其解。冒昧前来，想请教博士一二。若博士此刻不便，学生改日再来亦可。”

吴博士望了望门外渐密的雨帘，侧身让开：“无妨，进来吧。只是莫要耽搁太久。”

屋內的案上堆满了书册与文稿，吴博士指了指书案旁一张空著的椅子：“坐。有何疑惑，但说无妨。”

秦浩然谢过坐下，从怀中取出一份小心摺叠的纸张展开，正是他在藏书楼抄录的一篇前监生升堂考优秀答卷。“学生今日在藏书楼偶见此文，读之深有所感，获益良多。然有一处不明，思之再三，仍觉困惑。”

他指著文章中段：“此文论述格物致知之理，並未拘泥於朱子註解或心学辨析，反而多次引用农事节令，工匠技艺，医者诊脉等实例，以证即物穷理之道。

学生想问，在升堂考试乃至日后率性堂积分考试中，此类援引实学，实务入经义文章的论述方式，是否合宜？分寸又当如何把握？”

吴博士接过那页抄录的文稿，就著油灯细细看了一遍，眼中渐渐露出讚许与追忆交织的神色。

“这篇文章……老夫记得。是早年间，一位江西籍监生所作。当年升堂考试，他便以此文脱颖而出，被评为优等。后来，那位监生升入率性堂，积分甚速，歷事考核亦得上等，外放做了州判官（从七品），在任上，政绩颇佳，后来累官至知府。”

放下文稿，看向秦浩然，：“国子监设监育才，所育者，非仅能诵经注典、作华丽文章之书生，更是要培养能通晓时务，治理地方，解民倒悬之实务人才。

但经义文章，是立身之本，学问之根，固然要精熟。若只知死守章句，不能通达世事，体察民情，那学问便是死的，於国於民，有何裨益？”

“故而，升堂考试虽以考核经义文章为主，重在『文理条畅』，但祭酒、司业大人阅卷时，並非不喜见监生能联繫实际、展现见识。关键在於…分寸与根基。”

“实学可以引，但不可喧宾夺主，不可泛滥无归。须以经义为纲，实学为目。

以圣贤道理为体，世事印证为用。比如你手中这篇，其核心仍是阐发『格物致知』的理学精义，引用农工医事，是为了让道理更明白，更生动，更贴近人情物理，而非拋开经义去大谈如何种田治病。这便是分寸。”