第七十五章没有调查就没有发言权（2/2）

“他那个知是假的，是浮在表面的。”

“真正的知，一定会推动他去行孝。”

“反过来，他在具体侍奉父母的行为中，也会不断深化对孝道知的理解。这就是知行本是一体。”

他看著若有所思的两人，继续深入。

“这只是个比喻，不止是孝，还能是其他事情。”

“由此引申开来，想要获得真正的知识、找到解决问题的最佳方法，不能只靠闭门读书或者空想。”

“必须在具体的事情上磨练，在实践中去验证、去调整。”

陈默眼中闪过一抹精光，说出了自己真正想说的东西。

“而这就是 『实践出真知』。”

“就像我刚才问的那个问题，”

陈默指向最初关於官员贪腐的假设。

“书本上的圣贤之言和歷史上的成例，能给你们一个方向和原则，但具体到这个人、这件事，该如何拿捏分寸，如何找到那条最合適的路……”

“这就需要你们在具体的实践中去体会、去把握。”

“这个把握的过程，就是『行』，而由此获得的那个『恰到好处』的处置智慧，就是真正的『知』。”

朱標眉头紧锁。

陈默的话他听懂了，但是似乎又没有听懂。

就好像要抓住什么冥冥之中的东西一般，但是他又抓不住。

朱標扭头看向陈默，开口问道。

“刚才陈兄说行中得知，那要是我开始之时行动应该根据什么呢？”

扶苏也看向了陈默，很明显他也想知道这个问题的答案。

陈默微微一笑。

这下可真问到点子上面了。

陈默清了清嗓子。

“標哥儿问的没错，那么问题来了，当你面对一个复杂的情况，比如一地民乱，或是一桩悬案，你该如何开始你的实践？是凭自己的想像和猜测，还是听信身边人的一面之词？”

扶苏和朱標都摇了摇头，这两种方法很明显都不可取。

陈默见状，笑容愈发灿烂。

“所以，在真正行动之前，还有一项至关重要的工作，而这在后世有一位伟人总结得非常精闢。”

陈默顿了顿，逐字逐句道。

“没有调查，就没有发言权。”

扶苏和朱標微微一怔，总感觉心中仿佛有了什么豁然开朗一般。

陈默继续说道。

“如果你没有对实际情况进行过深入的、细致的考察了解，你就没有资格对这件事下判断、做决策。”

“这其实是知行合一在起步阶段最具体的体现——你的行，必须从扎实的调查开始，由此获得的认知，才是靠谱的知，你后续的行动才不至於跑偏。”

陈默看向朱標和扶苏，见两人还是有些不明白，继续开口道。

“比如说，某个郡县报告说粮食欠收，请求减免赋税。”

“作为决策者，你是直接批准，还是派人去调查？”

“至於调查什么？”

陈默再次一笑。

“要亲自到田间地头看看庄稼长势，找老农问问今年的天气、虫害。”

“要去官仓查查库存，看看往年的帐目。”

“甚至要微服私访，听听市井百姓和底层小吏的真实说法，看看地方官有没有谎报灾情、中饱私囊？”

“只有把这些情况都摸清楚了，你才能判断——是真灾，还是假灾！”

“灾情到底有多重？”

“需不需要减免赋税？”

“如果需要，减免多少才合適，既能救济灾民，又不至於让国库受损过重？”

“这一切决策的根基，都来自於你脚上沾的泥土，来自於你亲眼所见、亲耳所闻的调查。”

“而不是朝中大臣们的一句，请陛下出钱賑灾，又或者什么请陛下减税！”

“然后出钱了，灾没賑掉，人家百姓没吃上饭，钱全都落到了某些人的手中。”

“明明钱也花了，税也减了，结果还惹得百姓怨，你说这怪谁？”

“自然是怪那中饱私囊的人！”