第547章 什么叫迷信（2/2）

“给孩子用晒乾的葫芦藤，或者干葫芦瓢煮出来的汤汁洗澡。可以有效地预防和治疗这种顽固性的痘疮。”

“虽然现在离过年还早，但你们可以先记著这个事儿。到了今年腊月初一的时候，提前准备好东西，试试无妨。”

听见之后，王大姐连忙从包里掏出手机，认真地记在了备忘录里。

这可是神医给的偏方，寧可信其有。

记完之后，她收起手机，还是忍不住心中的好奇，问道：“李大夫，那个……祝由科是不是就是迷信啊？我怎么觉得跟心理作用似的？”

李旭笑了笑，放下手中的医书，看著王大姐说道：“什么是迷信啊？”

“我们总將迷信与信鬼神等同起来，实际上迷信无处不在。只要对事物迷恋至盲目相信的程度，都叫迷信。”

“非独鬼神啊！”

“而且，现今社会文化背景趋於多元化，迷信鬼神的虽然少了一些，但是其中迷於財物、名誉、生死、甚至迷信所谓的『科学权威』者比比皆是。这种文化背景製造出来的『患者』並不少见。”

“所谓迷信，可以发生在任何时代，任何领域。”

“迷信，本身就是一种『病』，一种心病。”

“既然是病，自然也应该有一种专门的学科来治疗它。”

“古人很早就认识到，除了七情、六欲外，还有尚未被认识的致病因素，那就是『鬼神致病说』。”

“所谓鬼神致病，其实本质上是一种强烈的心理暗示或者精神因素所致的疾病。鬼神是不存在的，但心里的『鬼』是存在的。”

王大姐思考了一番之后，若有所思地点了点头：“哦……这应该就是心理学的范畴了吧？我看电视上说，心理学上有『躯体化障碍』的说法，就是心里有事，身上就难受。”

“而传统中医则永远把身心看成无法分割的整体。形神合一，身心不二。”

“无情之草木，怎治有情之病？”

“药物只能治身，很难治心。所以古代祝由术常常融於內外科中，与刀针、药石一同治病救人。它就是那把打开心锁的钥匙。”

“迷信这个东西，你信则有，不信则无。”

“这就是为什么在现代医学的临床试验中，对照组中吃的没有任何药效的淀粉片，有时候比起实验组的药物疗效都要好的原因所在。这就是『信』的力量。”

“祝由这个词，也不是凭空得来的。它出自中医经典《素问·移精变气论》。书中云：『黄帝问曰：余闻古之治病，惟移精变气，可祝由而已。』”

“移精变气，这四个字，深刻地强调了精神疗法、心理调节对於人体气血、臟腑功能的巨大作用。”

说到这里，李旭的神情变得格外认真。

“既然怒喜思悲恐，这些情绪可以动肝心脾肺肾，可以乱气血阴阳，导致人生病。”

“那精神力量，为何不可反其道而行之，去调理气血，去治癒疾病呢？”

“中医说，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。”

“心志坚定，胆魄过人，心思清晰，意隨所动，神魂安定者，为人上人。这样的人，百病不侵。”

“这就是中医对於健康的最高认识——不仅是身体无病，更是精神的富足与强大。”

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