第84章 凝太上有情身（1/2）

第84章 凝太上有情身

下一刻。

帝夋背后五德浮现，所化的五德明净宝轮一转，顿时镇压五运轮转所化的终末”。

道德定克气运，以自身道德而稳固气运变动。

功德补续截运，以功德无边，而补天道之存续。

福德避免杀运，福德自足，不染杀劫阴德压制劫云，续生机，万般劫难之中，自有一线生机。

圣德点破末运，如明灯，万古黑暗，一灯即明，於万物末日之中指引眾生前行。

“五德之法，没想到你不仅对终末有所感悟，还明悟了五德之法。哈哈哈，若是你再早生些许年月，怕到时候就不是吾与鸿钧爭斗。”

“而是三足鼎立了。”

罗睺见此，哈哈大笑，无穷魔意蓬勃而出，魔意加身，魔念浮现。

无数魔头飘荡而出，脸上黑气氤氳，眼瞳通红，嘶吼道：“忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。”

仿佛当初帝復在时空母河的末端看到的那无尽归墟的力量蜂拥而现，想要將帝的道心蒙尘，拉入道心沉沦，无尽归墟。

他的五德相比於罗精修了无数年的【终末】来说差距还是太大。

“天地不仁，以万物为芻狗！”

太上无情身踏步而出，周身五德环绕，以其中最为之多的圣德化作河图洛书”之象。

这是帝俊在琢磨一世之尊的《天帝玉册》和遮天的以身为种琢磨出来的凝器之法”。

在当初他就在想。

三尸之道，善恶执念三尸並无强弱先后，只要达到条件就能斩出三尸。

而他的凝三世”之法，却是因为他只成功凝聚出元始身”，所以只能以元始身”为开端。

可问题是，想要从时间长河逆源而上，需要灵宝护身，但问题是並非所有存在都有先天灵宝。

既然如此。

除了自身先天不灭灵光，是不是能另闢蹊径，以別的方法有所凝器”，充当先天灵宝的作用。

而结合两界的理念，再加上自身对五德和灵宝的感悟。

这凝练而出的五德之宝，就是他所推演而出的先凝聚太上身，而后藉助五德之宝再逆源而上。

此刻，则是成了帝俊对抗罗的法门。

五德五运在不断纠缠，天人在此刻交战，而同时帝却是在交战当中不断汲取著罗对五运的感悟。

“截运，乃截断天地之运，截断他人之运，以最霸道的手段夺取那一丝生机！”

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“甚至可断冥冥阴德，而成自身气运。”

“末运乃五运之末，也是一切的终结，以劫为开端，以末为结束，也是终末雏形，末运能消己身圆满的福德。”

隨著帝峻与罗的交战，自身对五运的了解也越发之深，以劫运动盪为开端，以杀运、截运为手段，以气运为收穫，以末运为结果。

万事万物的流转都逃不过开闢、承载、终末三者。

而五运当中，劫运为开闢，杀运、气运、截运为承载、末运为终末。

同时。

帝冥冥中勾连星空神朝，有神朝就如一处无穷无尽的取材之地，只要帝產生认知，就能从其中获得他想要的一切。