第九十六章 国子监（1/2）

陈明昨夜擬到深夜，都没能把“大明皇室英才馆”的初步章程確定，毕竟他没搞过具体的教育。

次日一早，他决定去国子监取取经。

一来是实地看看此时最高学府的教学实况，二来可以了解如今的学子都是什么风貌，还能顺便看看上次在掛匾时唯一给他道贺的那位监承。

国子监坐落在皇城的东南隅，青砖灰瓦，古木参天，远远望去自有一番肃穆厚重的气息。

陈明未著官服，只穿了一身寻常士子模样的青衫，混在进出的人流中进了大门。

守门的门子见他气度不凡，也未敢阻拦。

绕过正中的彝伦堂，便是一片开阔的学舍区。

此时正值上课时分，各个学舍內传出此起彼伏的讲学声。

陈明隨意踱步，在一处敞著门的学舍外驻足。

里面坐著约二三十名监生，年纪多在二三十岁之间，正襟危坐。

讲台上，一位鬚髮皆白、面容清癯的老者，手持一卷《孟子》，正在宣讲。

“……是故天將降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……”

老者的声音抑扬顿挫，引经据典，从孟子的这段话，讲到古今圣贤如何於困厄中崛起，如何坚守心志，最终成就功业。

道理自然是正理，言辞也算恳切。

陈明听了一会，起初还觉有些意思，但听著听著，眉头却微微蹙了起来。

这老先生的讲法，完全是將这段话当作成功学鸡汤在灌输，重点全在忍受苦难方能成事这个结果论上，反覆强调的便是“忍”和“等。

至於为何要“苦其心志”？“心志”具体指的是什么？等问题，老先生一概不提，只是不断用“古之贤人皆如此”来佐证。

不过陈明也不打算去指点啥，毕竟他一个医户出身的说了人家也不一定信。

但不可否认，这便是一种典型的、脱离具体实践与过程分析的“道德教化式”讲学。

听起来高大上，实则空洞，除了让听者生出“我也要吃苦，將来或许能成大事”的浅显道理外，於实际认知和具体能力的培养，助益寥寥。

若大明未来的官员，从小接受的皆是这般“知其然不知其所以然”的教育，如何能指望他们具备解决复杂实际问题的能力？

他的“英才馆”想要推行“知行合一”，改变这种重结论轻过程、重道德轻实践的风气，恐怕阻力不小。

陈明如此想著时，因为昨夜低著头写稿，此时颈部有些酸痛，他不自觉摇了摇头，脖子內的关节隨著他摇头顿时响了起来，陈明只觉得舒服多了，脸上掛起一丝笑意。

他这摇头的动作和莫名其妙的笑意，恰好被讲台上的老先生瞥见。

老先生讲学正到兴头上，正在拿自己开始举例，说自己前五十载一直在家刻苦专研大儒经典，如今才有给眾人讲学的地位云云。

虽然只是一个从八品的五经博士，但身处国子监，老先生依旧十分骄傲。

要知道，等这批监生入朝就官，他可以名正言顺的说是谁的先生。

这都是以后的谈资。

此时见窗外一陌生青年竟敢当面摇头，心中顿时不悦，莫不是在嘲笑他的经歷？