第七十四章 美术排版，再一次官司（1/2）

寿长先生：“你念的这篇文章，可是给了哪些顽固復古派沉重的打击。”

张祈笙：“同先生们一样，我尊敬孔圣人，但反对政治尊孔，厌弃统治者用政治儒学那一套来禁錮民眾。

大家一说到传统文化，一说到我们中华民族的优良传统，就是儒家的那些东西，就是四书五经，三字经，弟子规，那些个东西。优秀文化不止儒家，诸子百家，儒墨道法，应该都是平等的地位。”

自从董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术之后，多少年了，从汉朝一直到清朝，儒家的地位都是最高的。

张祈笙：“儒家不能独尊。”

除了一篇批儒的文章之外，张祈笙还写了一篇关於人性的文章，也借鑑了一些后世大教授大文人的经典语句，看看能否和现在的人碰撞碰撞。

没有例外，张祈笙的四首白话诗和一篇批儒的文章，一篇讲人性的文章的通通获得了寿长先生的高度肯定，这些个文章，都要放杂誌的前几页去。

接下来的几天，张祈笙都跟寿长先生呆在一起，好好的搞了一下杂誌的相关工作。

张祈笙搞了下杂誌的校对，排版这些工作。

后世的纸质杂誌也是有看过的，正好现在能派上用场。

寿长先生看了下张祈笙已经做好了的几张：“真是新奇，祈笙，你做的这个排版確实很有独到性。你的美学功底看来也不低啊。

育才能给京城大学设计校徽，我看你是继承了育才兄的本事啊。祈笙，说说你的想法，你这设计的恰到好处嘛。”

张祈笙给简单的说了一下：“整理需要用於表达信息的素材，大致瀏览內容，確认主標题、副標题、次要文字。確认风格，规划布局。

这一页我用的是上下分割型，整个版面分成上下两部分，在上半部或下半部配置图片另一部分则配置文字。图片部分感性而有活力，而文字则理性而静止。

这一页我用的是曲线型，图片和文字，排列成曲线，產生韵律与节奏的感觉。

这一页也是曲线型。

这一页的排版，我用並置型，將相同或不同的图片作大小相同而位置不同的重复排列。並置构成的版面有比较、解说的意味，给予原本复杂喧闹的版面以秩序、安静、调和与节奏感。

还有这页......”

总共完成了三分之二的工作了，剩下的收尾工作只要几天就能弄完。

寿长先生的眼神中透露出惊讶：“祈笙，你真是个天才，专门能吃杂誌这碗饭。”

张祈笙设计的东西，其中很多的方面都是目前不存在的，极其创新的。让搞杂誌的李寿长先生都惊讶住了。

寿长先生：“你说的这些东西，对杂誌的帮助很大，下次编辑部开会的时候，祈笙，你在开会的时候给大家也说说。”

两天后，杂誌工作全部编纂完。

稿件寄到了上海去。

目前发行部是在上海。

这十来天，张祈笙初次工作，干实习编辑的活，好在寿长先生一直夸他。

杂誌编完后，放鬆了些。

之前走在大街上的时候，张祈笙已经想到了要给铁柱还有他三个小弟给安排上啥工作了。