第124章 后土悟「大地轮迴之道」（1/2）

如今的共工已经不是那个只知道发动洪水、只知道战斗的莽夫。

他脚踏生命真水形成的水龙，行走於乾涸的山河、湖泊和断裂的水脉之间。

浑身更是水之大道符文流转，或是凝聚“生命之水”润泽万物，或是引动地下暗河水脉改道归流，匯入其它水脉，或是以水之至柔之力冲刷地脉中的污秽血跡、煞气、死气。

共工手中的水之大道，刚柔並济，已经兼具毁灭与创造的特性，悟得水之大道真諦。

祝融的祝融真火也褪去了往日的狂躁、爆烈。他操控祝融真火，不是简单的焚烧一切，而是化作无数细小的“净化灵蛇”，控制这些灵蛇钻入地脉深处，將沉积亿万年的煞气、死气、怨气等杂质，灼烧、炼化为精纯的天地元气重新融入大地之中。

句芒所至，枯木逢春。他施展先天乙木生机神术，以自身普通血液混合生命精气，点化无数草木种子，使其扎根於新生的土地。

这些灵草不仅能稳固水土，其根系更能深入地下，疏通细微的地脉、水脉、火脉等，散发出勃勃生机，驱散北大陆上那残留的死寂之意。

蓐收则专注於大地矿脉与金石之气的梳理。他以无上庚金锋锐之气，劈开堵塞地脉的坚硬岩层，淬炼地底新生的神金矿脉，引导庚金之气有序流转，既强化了地脉韧性，又为巫族储备了神金矿脉资源。

蓐收的本命神兵“庚金神剑” 在这过程中被淬炼得愈发锋芒毕露，一剑出，庚金剑意浩荡，似乎能撕裂苍穹。

奢比尸的表现，同样令巫古惊喜。

奢比尸反其道而行之，並未强行驱散煞气、死气、怨气，而是以自身毒之大道为引，结合已经初步领悟的丹之大道奥秘，將北陆上空瀰漫的恐怖的煞气、怨气、死气视为炼丹材料。

奢比尸向祝融借来火神鼎，以火神鼎为炉，以煞气、死气、怨气为材，竟然炼製出了一枚枚蕴含著恐怖能量的“万煞万怨毒丹”。

此丹剧毒无比，蕴含著惊人的负面能量，用之正则正，用之邪则邪，未来或可成为对敌的利器，或是加以改造可成为炼製特殊解毒丹的药引。

奢比尸，竟然已经走上一条独特的“丹毒双修”之路，未来潜力无限。

玄冥的神通则是充满了生命的诗意。玄冥施展雨之大道，降下的不是杀伐玄冰，而是蕴含著浓郁生命本源的“造化灵雨”。

“造化灵雨”洒落，焦土重生绿意，被净化的土地迅速焕发生机，万物復甦的速度快了十倍不止。玄冥同样是將毁灭之雨，化作了造化甘霖滋养大地。

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而十二祖巫中，进步最为惊人，令巫古都不禁为之讚嘆的无疑是后土。

百万年来后土足跡踏遍北大陆千分之一的疆域，亲手修復的地脉不计其数。

后土对大地之道的领悟，已臻至化境，达到六重天的恐怖程度。她行走於大地，仿佛与整片北方大陆融为一体，每一步踏出，都能感知到地脉最细微的颤动与真实的需求。

更令人震撼的是，后土並未止步於单纯的地脉修復。后土从巫古处得到的六道轮迴盘已被她初步炼化。

后土已经尝试將轮迴大道的神韵，融入自身的土之大道之中。

巫古神念仔细观察，发现后土施展土之大道神通时，其神通道韵之中，竟隱隱浮现出无数细密、复杂、缓缓旋转的“齿轮”虚影。