第97章 存天理，灭人慾的新解法（1/2）

“好。”

王狗儿依旧只是一个字。

隨即。

一场理学辩论。

就此，拉开帷幕。

所有人都屏息凝神。

整个文星楼內。

霎时间，落针可闻。

“哼！”

沈墨白自觉胜券在握。

率先发难，气势汹汹道：

“王兄请了！”

“《礼记·乐记》有云：人生而静，天之性也，感於物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节於內，知诱於外，不能反躬，天理灭矣。”

“朱子亦言：圣人千言万语，只是教人存天理，灭人慾。”

“可见，人慾乃障蔽天理之根源，唯有克己復礼，灭尽人慾，方能彰显天理，復归本性之善！”

“请问，此论可是为学之根本，修身之要义？”

他引经据典，试图一开始就用程朱的权威言论，压垮王狗儿。

闻言。

眾人纷纷点头。

觉得沈墨白此言根基扎实，无可辩驳。

孙秀才更是面露得色，点头说道：

“有几分火候了。”

然而。

王狗儿不慌不忙，沉吟片刻，反问道：

“敢问沈世兄。”

“那依你之言，飢而欲食，寒而欲衣，此乃人慾否？”

“是否亦当灭之？”

沈墨白一愣，隨即，梗著脖子道：

“此乃人心之常，非人慾之私！”

“朱子有云：饮食者，天理也，要求美味，人慾也。”

“哦？”

王狗儿步步紧逼，冷笑道：

“那么，求学问，求功名，是求美味否？”

“是人心还是人慾？”

“若依世兄所言，灭尽人慾，是否连这求学问，求功名之心。”

“亦当一併灭除，方显天理？”

“这……”

沈墨白一时语塞，脸憋得通红。

他总不能说求学问也是人慾，也该灭吧？

犹豫一下，他强辩道：

“求学问乃为明理，自然合乎天理！”

“呵呵！”

王狗儿等的就是他这句话，立刻追问道：

“照如此说来。”

“天理与人慾，並非截然对立。”

“关键在於一个度与心？”

“合乎礼义，適可而止，便是天理。”

“过度贪求，悖逆礼义，方是人慾。”

“可对？”

沈墨白下意识点头，说道：

“自是如此！”

谁知。

下一刻。

王狗儿话锋陡然一转。

言辞变得犀利起来，说道：

“既然如此，那灭人慾三字，便大有商榷之处！”

“《朱子语类》卷十三有言：饮食男女，固出於性。”

“ 又言：天理人慾，同行异情。”

“可见，朱子本意，並非要將一切自然欲望根除，而是要克治那些过度，不正当的私慾！”

“將其笼统称为灭人慾，岂非失之偏颇，引人误解，使人以为要如槁木死灰般摒弃一切生机？”