第14章 马其顿的末日（1/2）

亚马逊部落，那群传说中生活在崎嶇密林深处的女战士，终於揭开了她们神秘面纱的一角。

这些保持著高度封闭性的女战士主要使用弓箭作为武器，这倒很符合她们崇拜月神与狩猎女神阿耳忒弥斯的部落形象。

为了引导雷加和他的军队穿过错综复杂的林地，阿耳忒弥斯將她驯养的一头黄金雄鹿交给了雷加作为嚮导。

这头雄鹿双角粗壮有力，形態优美，不愧是月神饲养的神兽，全身皮毛如同融化的黄金般闪闪发光，行走间自带一股空灵的仙气，与周围凡俗的林木格格不入。

士兵们看到这头神鹿，大多流露出敬畏甚至恐惧的神色。

这种恐惧源於对未知神秘力量的本能不安。

他们私下议论，若是无意中伤害了这头神兽，很可能会遭到那位以“手段酷烈”闻名的阿耳忒弥斯降下的可怕天罚。

阿耳忒弥斯的心狠手辣在希腊广为流传。她曾將偶然偷窥她沐浴的年轻猎人阿克泰翁变成一头鹿，並让他自己饲养的猎犬群將他活活撕咬分食。

这个血腥的典故在希腊几乎无人不晓。

即使在希腊这片眾神行走的土地上，也存在著推崇女性保持贞洁的习俗。

从处女神雅典娜、赫斯提亚，再到阿耳忒弥斯，这几位强大的女神都发誓终身守护自己的处女之身，便是明证。

人类是模仿神祇行为的生物，当女神们以自身彰显贞洁的价值时，自然有许多凡间女性效仿她们，努力保持著处女之身。

当然，在如今这个被诸多城邦国家瓜分，奉行弱肉强食战爭法则的希腊，女性的贞洁並非总能由自己做主。

征服者一旦攻陷敌国，往往会將敌国的公主和贵族女性，甚至所有看得上眼的女性都变为奴隶，视作战利品和玩物。

在这样的乱世中，能真正掌控自己身体，一直保持贞洁的女性，终究是少数。

即便是女神，若遇到地位更高，力量更强的男性神祇用强，也可能无力保住自己的贞洁。

所幸，雅典娜、赫斯提亚、阿耳忒弥斯这三位，都是奥林匹斯山上的十二主神，地位尊崇，力量强大，自然没有谁敢轻易冒犯。

据说太阳神阿波罗和海神波塞冬曾一度对赫斯提亚表露过兴趣，但很快就被眾神之后赫拉出面阻止了。

行军途中，一些军官忍不住向雷加表达担忧：

“陛下，这能行吗？亚马逊部落对我们而言是完全未知的种族。她们非但不感激，反而可能对我们不利。”

“当然，既然是阿耳忒弥斯女神亲自下达的諭令，我们自然应当遵从......但臣下心里，总觉得有些不安。”

“我们不能拒绝月神。月亮姑且不论，若是惹怒了她的哥哥，那位太阳神阿波罗，特萨利亚王国恐怕会遭遇难以想像的灾难。”

皎洁的月光对大多数希腊人的日常生活影响有限，但阿耳忒弥斯的哥哥阿波罗所掌管的太阳，却是农业生產不可或缺的存在，因此希腊人对太阳神充满敬畏。

他们普遍相信，一旦阿波罗发怒，可能会收回阳光，让大地陷入黑暗与寒冬。

实际上，神祇因喜怒而影响人间的事情並非没有先例。

最著名的例子便是农业女神得墨忒耳，因女儿珀耳塞福涅被冥王哈迪斯掳走，悲痛怨恨之下，让所有土地变得荒芜，导致数十万人活活饿死，凡间险些灭绝，最后还是主神宙斯亲自出面调解才得以解决。

神祇一旦反覆无常，人类就会成批地死去。

正因如此，人类对神祇始终怀抱著复杂的情绪，既敬畏他们的力量，又羡慕他们的永生与权能。

神祇，某种程度上正是人类双面性的体现。

既敬畏，又渴望。有些神祇像赫斯提亚一样喜爱人类，也有像阿耳忒弥斯一样不信任甚至憎恶人类的神。

人类形形色色，神祇也展现出千姿百態的面貌。

或许，正是因为人类是模仿神祇形象而被创造出来的，所以才会如此相似吧？雷加偶尔会这样思考。

为了支援亚马逊部落，雷加精心挑选了一千名最精锐的骑兵。

他並不打算倾巢而出，只动用了这支反应最快、战斗力最强的机动力量。

特萨利亚吸收了西臺帝国先进的冶铁技术，培养出了身披重甲的重骑兵，他们所骑乘的是同样披著马鎧的骏马，都是在特萨利亚广阔平原上精心培育出来的名马。

就这样，军队行军两天后，他们在一片丘陵与林地交界处，终於遭遇了被认为是正在袭击亚马逊部落领地的马其顿人。

亚马逊部落的领地比雷加预想的要近一些。

那是一个位於西部边境的小型山谷，谷中隱约可见一些依山而建的木石结构房屋，看起来像是个规模不大的城镇。

他们刚一发现渗透到城镇外围的马其顿步兵部队，一千名特萨利亚骑兵立刻像精密的战爭机器般井然有序地行动起来。

“是马其顿人！”

“全员进入战斗队形！长枪向前！”

呜——！