第30章 同开五宫（1/2）

不单是萧炎，石昊、方寒、罗峰几人在收到帝鼎后，也都沉浸在对这跨越世界而来的重宝的研究之中。他们以各自世界的法则与力量去试探、沟通，摸索著帝鼎能被激发的不同层次威能。

聊天群內一时颇为热闹，充满了对各种力量体系与帝鼎表现的对比探討。

石昊：（一张鼎里燉著肉的图片）这鼎燉起肉来是真的好吃……

方寒：此鼎確与法力亲和，阎正在尝试引导黄泉图的力量与之共鸣，发现鼎內部分纹路对幽冥、轮迴类的法则有特殊反应，或可增强黄泉魔功的某些变化。

罗峰：我在里面发现了一点特殊的力量，似乎是信仰之力？

初步推断，若以我地球人本尊的信仰为主燃料，结合部分精神念力驱动，能在短时间內模擬出近似“宇宙尊者”级的领域压制效果，如果能够积累更多的信仰之力，说不定能够镇杀宇宙之主，乃至於宇宙最强者。

当然，我只见过宇宙尊者，宇宙之主和宇宙最强者什么的还只停留在陆兄的介绍之中。

北斗，摇光圣地。

將叶凡、庞博（仍在消化青帝经）以及负责“导游”兼联络的摇光圣子一併“打包”扔给青帝万青之后，陆逸便独占了那处清幽小院，落得清净。

他修行时也颇为隨性，並不进屋，只在那株古树下，安然端坐於黄金王座之上。周身並无磅礴的天地精气匯涌，只有体內那浩瀚如星海的先天混沌体本源，被一丝丝、一缕缕极其缓慢而坚定地抽离、炼化，融入己身之中。

终於，在某个心神空明的剎那，苦海之上，那座早已凝实无比的彼岸神桥，绽放出前所未有的璀璨光华！虹桥轰然震颤，尽头处混沌气翻涌，仿佛撞开了一扇尘封的门户——一道全新的、蕴含无尽生机的秘境气息，豁然贯通！

轮海秘境之上，道宫秘境，於此开启！

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道宫对应人体五臟，心、肝、脾、肺、肾，暗合五行轮转，乃是孕育神力、滋养神魂、巩固道基的关键所在。五行之力，正是构筑道宫世界的基石。

而说到五行大道，陆逸心中瞬间便浮现出一门得自“群友”方寒的神通——《大五行术》！

此法乃一方大世界“三千大道”之一，是那方天地间五行之道的本源显化与至高运用。即便跨界而来，与此方世界的天地法则略有“水土不服”，其本质也高妙绝伦，远超寻常古经中的五行妙术，甚至比《吞天魔功》中记载的几种大帝级別的五行攻伐圣术，在根基与潜力上更为深邃广博。

“以《大五行术》为引，构筑我之道宫五行根基……再合適不过。”陆逸嘴角微扬，眼眸深处似有金、青、蓝、赤、黄五色光华一闪而逝。

他心神沉入那新开启的秘境门户，意念引动间，《大五行术》的奥义经文如同涓涓细流，开始与道宫初生的混沌空间交融。

在陆逸的构想与野望中，他为自己规划的证道之路，乃至最终的红尘仙之法，其核心始终牢牢繫於那万古罕见的混沌体本源，却又立意远超其上。

他的蓝图，清晰而恢弘：

第一世，他便要以无缺的先天混沌体强势证道，奠定万法归源、混沌包容的至高根基。

此后，他並不效仿狠人大帝那般將混沌体本源斩出体外，反其道而行之，要將这混沌本源，作为演化万法的起点。

第二世，他將引动方寒未来將要得到的《大阴阳术》奥义，於混沌本源中开闢清浊，分判阴阳，令混沌首次分化，成就阴阳流转、对立统一的道果。

第三世，再使阴阳逆转，重归混元，此非简单復原，而是经歷阴阳磨礪、大道碰撞后升华而成的“两仪混沌体”，层次更胜往昔。

第四世，可借鑑圣经典故，以无上愿力与对应《大愿望术》，仿效开天闢地之举。此番开闢，非分阴阳，而是直接演化地、火、风、水四象，奠定物质与能量之基。

第五世，四象稳定，万象滋生，最终復归混沌，成就包容四象、演化万象的“四象混沌体”。

第六世，则以《大五行术》的无上奥义，於混沌中开闢出稳固的五行轮转体系，构筑一方拥有基本法则秩序的雏形世界。

第七世，五行圆满，相生相剋，復归一体，铸就根基无比扎实、內蕴完整物质循环的“五行混沌体”。

第八世，达到最为玄奥的层次。可尝试统合《大命运术》、《大因果术》、《大轮迴术》这几种触及宇宙根本法则的无上大道，於混沌中开闢出蕴含命运轨跡、因果网络、轮迴生灭的至高法则世界。

第九世，命运收束，因果了结，轮迴圆满，万法终末，重归混沌原点。然而此混沌已非初始之混沌，而是內蕴两仪、四象、五行、命运、因果、轮迴等一切大道生灭循环、自成一体、永恆不灭的“轮迴混沌体”，或称——体內混沌宇宙！

届时，他自身便是一个拥有完整生灭法则、能量循环、时空结构、命运长河的微缩宇宙。无需外求长生，宇宙不灭，则己身不朽；万法皆备，则神通自生。

“集合两仪之变、四象之基、五行之序、命运之轨、因果之网、轮迴之环……最终构筑一方自生自灭、自我完善、永恆不朽的体內混沌宇宙。这，又何尝不是一条前所未有的……红尘仙路？”

陆逸收敛心绪，將全部心神沉入初开的道宫秘境。眼下，便是这宏伟蓝图的第一步——以《大五行术》为基石，同时构筑完美的五行道宫！

黄金王座辉光流转，似乎是在护持著陆逸修行。

寻常修士开闢道宫秘境，无不慎之又慎。选定一宫为起始，倾注全部精气神，小心翼翼引动道则，耗费漫长时日將其初步开闢、稳固，再蕴养出对应的“道宫神祇”，待这一处神藏圆满无瑕，神力自生，反哺己身，根基雄厚之后，才敢凭藉此番积累与经验，去触碰下一处神藏。如此循序渐进，方能確保五行有序，根基稳固，不至偏废失衡。

然而，陆逸並非“常人”。