第 37 章 记录（2/2）

他还设计了一套时间记录系统，以部落第一次成功狩猎雷霆犀牛为起点，將时间划分为“撒鲁克歷”。

凌昊凭藉龙神的知识和经验，很快展现出非凡的才能。他不仅记录事件，还开始整理和系统化部落的各类知识。

某天，虺正在为塑造术的能量控制问题苦恼时，昊看似隨意地说：

“或许可以尝试分层引导。先让能量通过晶体过滤，再分阶段注入目標。”

虺惊讶地看著他。

昊平静地回答：“观察和思考。我看过你很多次实验，注意到能量直接注入会导致不稳定。”

这个建议让虺豁然开朗。他立即尝试晶体过滤法，果然大幅提高了塑造术的精確度和安全性。

与此同时，昊开始系统记录部落的各类知识。

他整理了巫的狩猎战术，虺的技术发明，长老们的经验智慧，甚至普通族人的生活技巧。

他创造了一种分类系统，將知识分为狩猎、防御、塑造术、巫术、歷史等类別。

每种知识都用统一的格式记录：问题描述、解决方法、效果评估、注意事项。

这套系统极大提升了知识传承的效率。年轻巫虺们可以快速找到需要的知识，避免了重复试错的风险。

昊还开始採访老一辈巫虺，记录他们的经验和故事。许多即將失传的古老知识和技巧被他保存下来。

最宝贵的是他对塑造术的研究记录。昊详细记载了每次实验的过程、结果和分析，逐渐总结出塑造术的基本原理和最佳实践。

虺经常与昊討论问题，两人很快成为无话不谈的伙伴，亲密程度甚至让巫怀疑。

但虺擅长创新突破，昊擅长系统化整理，互补性极强。

巫当然也明白到昊的价值。她请昊记录每次狩猎的详细过程，包括战术设计、执行情况和改进建议。这些记录成为训练新战士的宝贵教材。

在昊的建议下，部落开始定期召开知识分享会。

有经验的战士分享狩猎技巧，熟练的工匠传授製造工艺，甚至年轻巫虺也可以提出新想法。

这种知识共享的文化显著提升了部落的整体能力。

狩猎成功率提高，伤亡率下降，製造工艺改进，连塑造术实验都更加安全高效。

昊还创造性地提出了“实验日誌”制度。任何进行塑造术或巫术实验的人，都必须详细记录过程和结果。这些日誌集中保管，供所有人参考学习。

这个制度避免了许多重复错误。一个新成员想尝试某种塑造术改造时，可以先查阅日誌，了解前人已经尝试过的方法和结果，从而选择最有希望的方向。

隨著时间推移，昊记录的知识越来越丰富。他从单纯的歷史记录者，逐渐成为部落的知识管理者。

虺甚至委託他管理部落的“知识洞穴”——一个专门用於存放石板记录的洞穴。

昊对这个洞穴进行了系统整理，设计了分类存放系统和检索方法，使知识获取更加便捷。

在昊的推动下，部落开始形成重视知识积累和传承的文化。

年轻巫虺以学习为荣，有经验的成员乐於分享知识，创新想法得到鼓励和记录。

撒鲁克巫虺部落正在从一个依靠本能和经验的原始群落，向一个重视知识和规划的文明群体转变。

而凌昊，作为这一切的推动者，正在暗中享受这个过程。

他不仅获得了研究塑造术的机会，还亲自引导了一个文明的发展，这让他感到前所未有的满足。

偶尔，他会思考是否要更直接大范围干预部落发展，但他感觉自己在这么折腾，宇宙的大势难变。

最终他决定保持观察者和记录者的角色。自己的参与只是小幅度改变一些，比如他的参与让文字演化变快一些……