第615章 放弃幻想，准备战斗（2/2）

而且他申请去的是陕北榆林地区，艰苦的很，李主编二话不说就给批了。

先开介绍信，去那边县里文化部报到，至於说想呆多久，等张大彪考察以后打个电话回来再补个手续就行。

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张大彪又跑去四九城艺术学院的分配办，想问问沐婉晴情况到底算什么回事儿。

结果一进学校，各种“农村文化工作队”的旗帜飘扬——一波波的学生都等著集体下乡呢。这情况可把张大彪给嚇了一跳，不是时间还没到啊？怎么就集体下乡了？

来到分配办，那里的老师和领导们给张大彪解释了半天——户口还在学校或者学生自己原籍，所以他们是短期有组织的任务，完成后通常会返回原单位或等待重新分配，並不等同於“扎根农村”。

1965年正处於“文艺为工农兵服务”的高峰期，国家对文艺人才实行“统包统配”。对於音乐表演这类专业，当时的分配逻辑通常是“哪里需要哪里去”，但主流去向是“专业文艺团体”（如各地的文工团、剧团）或文化馆、学校。因此，毕业生的身份通常是“国家干部”或“正式职工”，而非去农村落户务农的“知青”。

如果户口由学校转到了农村生產队，那就是“知青”；如果转到了县剧团或文工团，那就是“参加工作”。

有干部身份或职工身份的叫“分配工作”；註销城市户口的叫“下乡落户”。

沐婉晴这种，就是下乡待个一年就回来，可以看作是定向实习。

但张大彪总觉得吧……

真能回来吗？

而且街面上，上山下乡的事情已经在有组织的推动了，今年2月份的时候，二號还提出过统一安排劳动力的七条经验，基本態度是“国家关心，负责到底”。

再加上明年就66年了，张大彪总觉得很难回来。

张大彪最后问了一个问题——

如果他给某个同学（没说沐婉晴的名字）找个工作，能不能提前回来？

当时分配办的老师就翻脸了——这是国家政策，是任务！怎么能说回来就回来？！

你们眼里还有没有纪律？！

你们是不服从国家分配吗？！

张大彪连滚带爬的跑了。

站在艺术学院的门口，看著一个个脸上洋溢著笑容，准备集体下乡的学生娃们。张大彪嘆了一口气。

1965年之前，约120万知识青年下乡，反正65年这种情况越来越多了，等明年颳了大风那估计更甚；

4清运动，64年秋冬到65年春，就有150-160万各级干部组成工作队参与；

还有部分知识青年因城市就业困难，也被“下放”到农场；

从61年到63年，全国累计精简1887万城镇人口回乡生產……

张大彪抽完一根烟，把烟屁股丟在了地上踩了两脚，都这样了还看不明白吗？

放弃幻想，准备战斗。

结婚证开了、出版社介绍信开了、政策问清楚了、沐婶儿那边也安抚了。

剩下的就是大採购，然后去陕北追媳妇儿去！

先追上媳妇，结了婚再说！