第32章 神的器皿，人的野心（2/2）

骑士团虽然名义上听从教会调遣，但实际上各有各的利益考量。

北地贫瘠、寒冷、危险，对於习惯了南方富庶生活的骑士团来说，確实没什么吸引力。

能有寻道者骑士团愿意来，已经不错了。

接下来该著手安排保罗神父前往北地，主持古斯塔夫的洗礼仪式。筹备古斯塔夫所需的粮食和武器援助。以及告知寻道者骑士团具体的驻地位置和后勤安排。

要花钱的地方是越来越多了。

所幸，在数日后，夏蕾姆领又收到了一封来自教会的信件。

那是主教区对肥皂的正式回復。

赫莱尔拆开信封，展开羊皮纸。

“致尊敬的传教骑士沙哈尔阁下：

您赠送的薄荷香皂，主教区已经收到。

经过主教们的试用和討论，我们一致认为，这是一项有益於信徒的发明。

正如您在信中所说，保持身体清洁，是尊重上帝赐予我们的殿堂。圣徒的语录中多次提到洁净的重要性，而您的香皂，正是帮助信徒履行这一义务的工具。

因此，教会正式认可香皂的生產和销售。

我们鼓励信徒使用香皂保持清洁，並將其视为虔诚的体现，而非奢侈或虚荣。

另外，主教区希望能够订购一批香皂，用於教会的日常使用和分发给贫困信徒。

具体数量和价格，请与保罗神父商议。

愿主与您同在。

——主教区秘书，西奥多”

赫莱尔看完信，嘴角久违地展露出一丝笑容。

成功了。

教会不仅认可了肥皂，还主动要订购。

这意味著肥皂可以大规模生產了，而且有了教会的背书，销路完全不用愁。

而那之后，好消息可谓是接踵而至。

从庄园处送来了新的消息，以及一叠厚薄均匀，顏色纯净的纸张。

恋难捨找到了更为合適的施胶配方，明矾加动物胶。提升了纸张的吸墨性，让墨水不会晕染，字跡也更清晰。

维罗妮卡还改进了压榨工艺，使得纸张的厚薄更均匀，表面也更光滑。

而在成本方面，因为工艺改进，一张纸的成本也降到了四枚铜板。

总而言之，如今庄园生產的纸张质量，已经完全可以投入使用了。

既然如此，纸有了，那么接下来就是印刷术。

在那个世界，印刷术彻底改变了知识传播的方式。而在这个世界，知识被教会所垄断著。

教会掌握著所有的书籍、所有的学校、所有的文化传播渠道。

赫莱尔站起身，在书房里来回踱步。他必须谨慎。

之所以不选择单干，是因为印刷术太过重要，教会绝不会坐视不管。

知识垄断是教会权力的基础之一。

如果他试图打破这种垄断，教会只会把他视为威胁。

但倘若与教会合作，用印刷术印刷宗教典籍，那將是一笔巨大的財富。而更为重要的是，这会让他在教会眼中的地位，再次提升。

先是肥皂，被包装成“虔诚的象徵”。

再是北地的传教事业，让异教徒皈依主。

现在，如果他能提供印刷术与改进过的纸张，帮助教会更快、更便宜地印刷宗教典籍。

教会会把他当成什么?恩人?功臣?

不，不对……不只是这样，只要稍加运营，把控舆论风向。那么，在教会的敘事中，他將不再只是一个有功之臣。而是成为“神的使者”。

一个被主选中，用以在世间传播福音、革新教会的特殊存在。