第59章 常山赵子龙不可能是女孩（2/2）

那不是东大歷史上的名將吗？和她一个岛国女高中生有什么关係？

弹幕此时更是炸开了锅，无数问號与惊嘆掠过屏幕：

【凭依？！英灵？！】

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【是你！万恶的圣杯战爭！】

【破杯子探头.jpg】

【等等，设定好像不太一样？主播快展开讲讲！】

神代刻似乎並不需要她的回应，只是用他那平稳而清晰的嗓音，继续构建著一个令人目眩神迷的设定世界。

“英灵，本质上是人类集体幻想的產物。由传说、史诗、信仰中那些被反覆传颂的英雄或神圣存在，经由漫长岁月的沉淀与人类意识的共同塑造，所转化而成的一种『概念』。他们强大，独特，承载著人类对力量、美德、奇蹟的嚮往。”

他话锋一转，目光似乎穿透了公寓的天花板，望向某个不可知的远方：“但是，注意，这个世界並不存在收纳这些英灵的『英灵殿』之类的固有场所。因此，严格来说，英灵本身是『不存在』的。他们只是一种沉睡的『可能性』，一段凝固的『传奇信息』。”

早川今纱听得入神，连先前的恐惧都暂时被压了下去。

弹幕也纷纷屏息，等待著下文。

“所谓的『凭依』，关键就在於『唤醒』。”

“当你自身觉醒了『神秘』——你可以理解为一种接触並驱动非常规力量的资质——並且这『神秘』的波长，恰好与某个英灵概念產生强烈共鸣时，你便能成为一座『灯塔』，一个『坐標』，將那本不存在的『概念』从虚幻的深渊中呼唤而出，使之临时获得载体，降临现世。而你的身体与灵魂，便成为了他唯一可以凭依的对象。”

他顿了顿，拋出一个更具衝击力的例子。

“所以，理论上来讲，不仅仅是赵云。只要『相性』足够吻合，契合度足够高，你甚至有可能唤醒『耶穌』、『佛陀』、『天照大神』这类至高信仰的概念。当然，那需要难以想像的资质与机缘，以及……难以承受的负荷。”

【哦哦哦！原来如此，不是从英灵殿召唤，而是从『不存在』中『创造』出来！】

【唯心主义大战！我思故我在！】

【耶穌都能拉下来？这设定有点猛啊！那有没有saber、archer这种职介区分？】

【同问！有没有阵营、属性、宝具什么的？】

弹幕充满了狂热的好奇与疑问，相比之前间桐凛那种设定，眼下这个“凭依英灵”的体系，显得更加浪漫、宏大，充满了无限可能。

神代刻仿佛能窥见那些飞舞的弹幕，自然地接续道。

“在这个凭依体系中，英灵展现的形態与力量，几乎完全取决於『召唤者』——也就是凭依体——本身。你的『神秘』强度、你对所凭依英灵的理解深度、你的精神意志，共同决定了降临的英灵能发挥出多少力量。”

他进一步细化：“此外，传说度的广泛与否、信仰的浓淡，会影响英灵『概念』的初始强度。如果是在英灵传说流传最广、信仰最盛行的『本土』，凭依者可能会获得类似『地利』的额外加持。如果持有英灵生前密切相关的物品，即所谓的『圣遗物』，也能极大增强联繫，稳定形態，甚至唤醒特定的记忆或技能。”

“所以，”

神代刻总结道。

“哪怕是召唤同一位英灵，不同的凭依者，也可能召唤出青年与老年不同时期的状態，侧重武力或谋略不同侧面的形態，力量等级也可能天差地別。他们，是积累了人类文明数千年认知与幻想精华的结晶，一旦成功凭依並成长起来，其力量……不可估量。”