52.前因后果，谱写神话（2/2）

太乙心底颇为震惊，隱隱有了猜测。

他此前便觉得此方洪荒世界有诸多神话杂糅，如今听了大羿所说，更为篤定。

而大羿的谱写神话，分明就是后世传唱的神话。

诛凶兽、解人间百艰，日后还有射杀十日。

只不过神话中大羿乃是天帝派遣下凡的神將，在此方洪荒世界中，却是巫族中仅次於祖巫的存在。

那所谓谱写神话，莫非就是將这些路再走一遍？如果真是这样的话，那太乙可太会了，他前世可是熟读神话故事。

其中关键在於如何开启神话路，还有……与人族是否有关。

后世神话皆是由人族传唱，人族是否在其中扮演了关键角色，又或者说，其根本在於人道，如今已经隱隱有萌芽的人道。

谱写神话对自身的增益实在是太过离谱，真如神话一般离奇。

就在太乙还想再多问一些细节之时，大羿的话却是泼了一盆凉水。

他说道：“太乙弟弟啊，莫要关心这些了，想要谱写神话的首要条件便是大罗金仙，未抵达大罗金仙，是万不能开启此路。”

“大罗才是真正的的起点，其中种种我无法言说，只有抵达大罗金仙，你才会明悟何为修行，何为大道。”

太乙闻言恍然，想起三位师尊也曾有过类似的提点。但他心中隨之升起更大的疑惑：“大罗金仙之境究竟有何神异？为何连师尊们都语焉不详，只言须至其境方能自明？”

於是他也不再纠结这个问题，转而问道：“那大哥之前所说的巫族沟通天地之法，也是我能学的吗？”

大羿点点头，眼中闪过一丝欣赏，能如此快速调整心態，足以见道心坚定，果然不愧是龙神特意告知之人，他没有回答，而是反问道：

“你可知何为巫？”

太乙倒是一时之间被难住了，想了想回答道：“能沟通天地自然者为巫？”

“没错。”大羿頷首一笑，“巫族被称为巫族，不只是因为我们的源头是盘古大神，也是因为我们自出生开始，就能沟通天地自然，因而称之为巫族。”

“只要心怀对天地自然的敬畏，遵循万物生息之理，不行那肆意屠戮、破坏平衡之举者，皆可修行巫之法门，感悟天地，成为『巫』。”

“不过若是肆意破坏天地自然，违逆自然之理，巫族自不会放过他。巫妖的矛盾便在於此，妖族多是违逆自然之理损害天地者，我巫族身为父神后裔，自然要守护好这片天地。”

“原来如此。”太乙有所明悟，对巫族又有了另外的看法，巫族並非后世所了解的那般弱肉强食，反倒颇有包容性，但前提是真正的尊重自然万物之理。

可是，巫族如果是这样的话，又为何会在巫妖大战中几乎灭亡？

遵循天地自然之理，天道应当偏向巫族才对，而最后，祖巫共工又为何会撞断不周山，使天地崩塌，莫非这劫气惑心，当真如此可怕？

压下心中的疑惑，太乙细细倾听著大羿对沟通天地、巫之法门的传授。