第118章 无题（1/2）

第118章 无题

傅奕很好的扮演了见证者的角色，全程旁观了陈玄玉和吕才的问答。

足足一个多时辰，期间没有发一言。

直到陈玄玉选择结束话题，吕才再次起身下拜道谢的时候，他才笑道：“真人，我给您介绍的这个弟子如何？”

弟子？吕才一瞬间紧张起来。

他知道傅奕这是在帮自己，心里非常感激。

但————他不知道陈玄玉会不会收自己为弟子。

毕竟，自己引以为傲的东西，在陈玄玉面前完全不值一提。

天赋？才学？

对方十一岁就已经是世人公认的学术大宗师，又是新朝第一贵人，说是亘古第一天才也不为过。

自己这点天赋和才学，在他面前犹如萤光之与皓月。

除了一颗诚心，自己貌似实在没有什么拿得出手的东西，来打动对方了。

这让他如何能不紧张。

这种紧张感，他已经很久都没有感受到了。

仔细想，好像也就是刚刚求学那会儿才会如此。

那会儿他家贫，別说名师了，普通老师都很难找到。

好不容易有人帮忙引荐老师，自然是生怕对方拒绝。

后来隨著学问越来越深，所学知识面越来越广，他渐渐的就处变不惊了。

收他，他会很高兴很感激。

不收他，他也不会很失落。

【记住全网最快小説站1?1???.???】

可今天，他再次体会到那久违的紧张感。

陈玄玉也没想到，傅奕会突然来这么一手。

不过心里却非常高兴。

刚才他还在想，要怎么开口將吕才留下。

如果他留下，又给他一个什么样的身份。

总不能直接开口说要收弟子吧？

以他今时今日的地位，主动开口收弟子，会有大把的人来投。

主要是他自己没有调整好心態。

毕竟一个十一岁的人，主动收一个二十五岁的人当徒弟，確实很违和。

別人可以主动拜师，让他主动开口收徒弟，实在张不开嘴。

吕才会不会主动提出拜师，他也不知道。

现在傅奕开口，却帮他化解了这个难题。

不过他面上却不动声色，上下打量著吕才，从他眼神里看到了紧张和渴望。

没有拒绝，也就是说他也想拜师。

看到这里陈玄玉也鬆了口气，心中很是喜悦，缓缓点头道：“太史令有心了，就是不知吕居士是否愿意跟隨我学习。”

吕才惊喜的连声道：“愿意愿意，请真人收下学生。”

傅奕笑道：“叫什么真人，还不改口。”

吕才这才反应过来，直接跪下叩首道：“师父在上，请受弟子一拜。”

陈玄玉微微頷首，却没有说话。

就在吕才茫然的时候，傅奕有些无语的道：“笨蛋，奉茶呀。”

吕才脸顿时红的和猴屁股一般，端起旁边的茶杯双手奉上：“请师父用茶。”

陈玄玉这才露出笑容，接过茶杯饮了一口，道：“从今日起，你就是我门下二弟子了。”

“望你勤勉自强，早日实现心中所愿。”

吕才再次叩首：“谢师父，弟子定当勤奋学习，不墮您之威名。”

师父师父的，陈玄玉总觉得彆扭，想了想说道：“父之一字太重，我的年岁当不起，喊老师或者师尊皆可。”

生身者为父，授业者为师。

虽然也有义父之类的，古代师生关係非同一般，也可用师父来称呼。

但一般情况下都是年长者才能为父。

陈玄玉比吕才年轻了一倍好多，称呼里带父”字確实很彆扭。

老师或者师尊之类的，就顺耳多了。

吕才自然也能明白这一点，所以马上改口道：“是，师尊。”

陈玄玉点点头，说道：“起来吧，我门下没有那么多规矩，以后不用行大礼。”

“喏。”吕才这才起身，然后小心地问道：“不知师兄可在观內？弟子想去拜访他。”

陈玄玉笑道：“他不在观內，那是我收的记名弟子，你应当听说过。”

“武威郡公苏烈苏定方。”

吕才意外地道：“涇水河谷以少胜多，大败突厥精骑的武威郡公，弟子是如雷贯耳。

“”

“没想到他竟也是师尊门下。”

“想来师兄定然也是学识不凡，改日定当向他请教。”

傅奕也同样很意外，然后似乎想到了什么，若有所思地道：“武威郡公要建一座后土祠，不会是您的主意吧？”

陈玄玉摇摇头道：“非也，他见多了枉死者心生不忍，故而想修筑后土宫超度亡魂。”

“但您也知道，世间懂后土经之人极少，他就求到了我头上。”

“我念他心诚，也希望后土娘娘道统能发扬光大。”

“就收他做了个记名弟子，並传他后土真意。”

傅奕自然知道这话不尽不实，但確实是个大家都有面儿的理由。

所以他也没有追问真实原因，没那个必要。

其实也不用追问，不外乎是政治结盟。

所以，只要知道苏定方拜陈玄玉为师，並修筑后土宫就行了。

过程並不重要。

吕才这才知道自己想差了，那位师兄好像並不是为了求学才拜师的。

但他並未因此就轻视苏定方。

虽然苏定方是记名弟子，他是亲传弟子。

可对方拜师早，就是正儿八经的师兄。

记名弟子，就是只记名教授学问，承认有这个弟子。

但不会过问这个弟子学习之外的事情。

学生出了门，也借用不了太多师父的人脉关係。

当然，学生也不必逢年过节去探望老师什么的。

师徒双方任何一个人犯罪，株连亲眷的时候，都牵连不到对方。

亲传弟子就不一样了，古代师徒如父子。

正式拜师是有很多程序的，其中最重要的一个环节，就是请名士见证。

否则谁能证明你们拜师了？

吕才拜师，傅奕就是见证人。

苏定方拜师的时候，就没有见证人，所以他只是记名弟子。

一旦正式拜师成为亲传弟子，就建立了法理上的联繫。

师父有义务教导学生成才，也有义务帮他谋生计。

出了门，学生可以打著老师的名声四处活动。

同样的，弟子也有义务孝敬师父，逢年过节的礼是少不了的。

师徒任何一人犯了法，另一个人都会受到牵连。

但记名弟子和亲传弟子的分野，其实並没有那么清晰。

关键还是看感情的深浅。

而且不论记名弟子还是衣钵弟子，那都是正儿八经的弟子。

不论陈玄玉后来收了多少弟子，都得喊苏定方一声师兄。

真正例外的，其实是旁听弟子。

就是老师公开授课的时候，在一旁旁听的学生。

他们可以听课，但没有提问的权力，也没有选择学习什么的权力。

老师讲什么他们就听什么。

这种其实连弟子都算不上。

但如果讲课的老师是名士，旁听的人往往会说我师从某某某。

也算是一种借光。

那位名士一般也不会反驳，因为双方之间確实有授业之恩。

称呼一声老师也是合理的。

当年刘备逢人便说，他师从卢植大师，並和公孙瓚等人以师兄弟相称。

但他大概率只是卢植的旁听弟子。

以卢植弟子自称，多半是为了借光。

后来黄巾之乱刘备趁势而起，卢植就顺势认下了这个弟子。

也算是一段佳话。

陈玄玉和吕才的师徒关係，未来能否成为佳话，谁都不知道。

但傅奕却不这么认为，他觉得现在两人就已然是佳话了。

而他作为佳话的促成者和见证者，也是与有荣焉。

接著陈玄玉询问了吕才的具体情况。