第101章 德之始（求月票）（1/2）

第101章 德之始（求月票）

鲁肃已经彻底哑火了。

张的的话对他此前偏实用主义的观念，无疑是一场顛覆性的衝击。

他本就不是一个全然冷漠的功利主义者，亦常怀恤民之心。

此刻的鲁肃不禁开始琢磨起来。

即便能另立新朝，若是让袁术这种视苍生为草芥者执鼎，於天下而言究竟是福是祸？

倘若为祸，那自己投效於他，岂非真如张昀所言一乃是同流合污、自甘墮落之举？

廊下的孙乾早让僕役取来简牘笔墨，正在奋笔疾书，笔尖划过简牘发出“沙沙”的声响，唯恐遗落一字！

此时厅中唯有简雍还保持著冷静，见眾人陷入沉思，便开口问道：“允昭，三百年来，如何竟无一位儒门高士，能窥得董子（董仲舒）之疏漏？”

张昀略作沉吟后，缓缓说道：“非也！圣贤儒宗，亦为时势铸就。董仲舒崛起於孝武之朝，自当迎合孝武帝所欲闻之德”。”

“倘若在文帝时期便尊儒术，当时的大贤如贾谊者，对“德”的解读未必会如董仲舒这般。”

他话锋一转，“孝武帝穷兵黷武，一如始皇！董仲舒若敢諫言一天下者，当惠及万民，而非供养人君行好大喜功之举”————”

“其人可还能得孝武帝重用乎？”

这等赤裸裸的功利之论，摆明了是说董仲舒、公孙弘这些人，为了迎合上意，故意曲解先贤经典。

简直就是把这些汉儒之宗吊起来抽。

张昀接著说道：“纵然昀今日之论传於当世，又有几人愿闻？观今日诸侯，不论是袁术、袁绍、曹操，还是吕布、刘焉、刘表，哪一个不是把乱世里的钱粮人力，用在强兵足食，兼併诸侯上？”

“他们听闻之后，大概也会觉得此论或可警醒治世之君，使其勿忘民本”初心。然於乱世中————终究是曲高和寡，无从施展！”

刘备慨然道：“诚如允昭所言！若尽如彼等所思，纵然天下一统，却未解民生疾苦，亦属捨本逐末之举！”

张昀頷首道：“主公明鑑！有人视一统为安民之手段，安民方为初心根本；

而另有些人，仅以一统为终极目標，功成之时，便茫然不知前路何往。”

刘备的脑瓜正在飞速运转。

此时的他，已披上了“大儒弟子”的马甲，虽然儒学功底不深，却凭藉著敏锐的直觉，抓住了张的所论中的另一个核心，越想越激动，猛地开口说道：“允昭！若依汝方才之论调，前秦始皇帝虽一统六合，然未及行“德”便二世而亡！”

“如此说来，岂非高皇帝所立之汉”，方为终结春秋战国数百年乱局之元德”？”

“可谓德之始”也？！”

这话的分量可不轻，若依此论，秦朝“正统”的地位將被彻底顛覆！

那人家秦始皇费劲吧啦地“廓清宇內”，莫不是还要被扣上个“窃据天下”

的帽子？