第43章 圣典派和原初派（1/2）

（前文修改：1.男爵的炼金工坊改为特殊房间；2.骑士和扈从出行会带一匹駑马和战马，战马只有战斗时骑。）

骑士或扈从携带马夫出行通常只在特定情况下，比如需要长途跋涉数日的巡逻任务，或是前往偏远哨所巡查。

这类行程中，战马需要专业照料以確保最佳状態。

相比之下，当日往返的短途巡逻，以及突袭任务，比如曾经劳森参与的突袭北方商路的任务，扈从通常不会带上马夫，因为这时候马夫反而可能成为累赘。

当墨菲迅速拿起时刻备好的行囊来到马厩时，发现这次出行规模不小。

除了亚瑟外，还有三名扈从和他们的马夫正在做准备工作。

亚瑟仔细打量著红叶，眼中露出讚许之色：“毛髮油亮，肌肉饱满，状態保持得不错。看来凯尔文大人让你做红叶的唯一饲养者，確实是明智之举。”

这位在八年前边境战场上凭藉战功被破格提拔的扈从，向来以善待下属著称。

墨菲恭敬行礼：“多谢大人夸奖。”

亚瑟道：“去准备驮马吧，带上五天的草料，这次要去黑木林哨所。”

长途出行时，扈从们通常会骑乘駑马保存战马的体力，只在必要时才换乘战马。

在公共马厩前，墨菲和其他三名马夫一起挑选駑马。

他们不仅为扈从们选了坐骑，还和以往一样挑了一匹駑马来拉送物资。

汉克一边梳理著駑马的鬃毛一边问道：“又要出远门？”

墨菲点点头：“亚瑟大人要外出巡查，估计要几天时间。”

巴特凑近压低声音：“是去黑木林哨所？那边最近不太平，你可要小心些。”

墨菲熟练地套上马鞍：“放心吧，只是例行巡查，不会有什么危险。”

汉克帮著他检查韁绳：“亚瑟大人是好说话的大人，只要做好分內事就不用担心受罚。”

三人简短交谈后，墨菲牵著备好鞍的駑马回到主马厩前。

亚瑟已经整装待发，他看了眼墨菲准备的行装，满意地点点头：“出发吧。”

隨著亚瑟和其他扈从利落地骑上駑马，墨菲牵著红叶和其他马夫一起跟在扈从们身后。

……

一路上，四位扈从並骑在前方交谈，討论著閒情軼事、领地事务和战斗技巧。

马夫们则默默跟在后方，只用眼神和简单的手势交流，从不会打扰扈从们的谈话。

就这样行进了两天，队伍终於抵达了黑木林哨所。

这座位於杜瓦尔男爵领最北端的哨所，是维尔特王国与北方罗塞尼亚王国的边境前哨。

虽然两国都信仰星辰与真理之神，但对教义的理解却分为两大教派。

维尔特王国和其他西方国家一样遵循西方教廷的“圣典派”，强调经文的正统解释与教阶制度。

而罗塞尼亚则奉行“原初派”，主张回归信仰本源，拒绝西方教廷的权威。

这两个教派为了解释《星辰真理书》中的同一段经文，已经爭论了三个世纪。

正是这种教义分歧，使得维尔特人將罗塞尼亚人视为“异端蛮族”，黑木林哨所也因此成为信仰前线的重要据点。

在墨菲的理解中，这种对峙格局，某种程度上就如同他穿越前世界里北约与俄罗斯的地缘態势，而维尔特王国与罗塞尼亚王国所处的位置，也恰似乌克兰与俄罗斯之间的相对关係。