第六十四章 用倭国古董褥倭人的羊毛（2/2）

也是对建奴的经济战重要一环。

但姜睿接下来的话，却让魏忠贤差点懵逼了。

“或许，还能弄到些倭国的东西。”

“倭国？”魏忠贤一愣。

“北宋同期，倭国平安时代的宫廷器物，佛寺供奉的佛教圣物…”姜睿列举著，“鸟羽上皇、崇德天皇的御用之物。甚至…平忠盛、源为义这等倭国重臣的家传或贴身之物。”

他顿了顿，仿佛在说一件微不足道的小事，“甚至，还有平忠盛、源为义（源义朝之父，源赖朝祖父）这等倭国重臣的贴身遗物或家传之宝。”

“北宋时期的倭…倭国御用之物？家传之宝？”

魏忠贤感觉脑袋有些转不过弯来，不明白姜睿这是何意。

平安时代？上皇？天皇？平忠盛？源为义？

这些名字別说他这个文化水平有限的老太监，就是自詡博学多才的清流文臣，也只能猜到是似乎是倭国古时的显赫人物，相当於华夏的汉唐名臣。

“先生…您…您连倭国的东西都能弄到？还是…还是这等古物？”

“这些东西…倭国那边…能认？”

前有宋宫秘藏，后有宗韩遗物，现在连倭国天皇、重臣的古董都出来了？

魏忠贤都怀疑这位姜先生莫不是挖通了歷朝歷代帝王將相的祖坟。

姜睿对他的震惊恍若未见，平静地分析道：“东江总兵毛文龙，在皮岛与朝鲜、倭国素有往来。台湾总兵郑芝龙（刚被招安不久），早年纵横海上，在倭国根基深厚，受平户藩主松浦氏礼遇，娶倭女田川氏，与倭国豪商、藩主乃至幕府皆有勾连。”

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“倭国武家大名、京都公卿、堺港豪商以及各大佛寺，对这些能证明其家族源流、彰显其门第高贵、甚至蕴含宗教意义的古器物，有著近乎疯狂的执念与崇拜。一件真正的天皇御物或源平重臣家宝，足以让他们倾家荡產、爭得头破血流。”

姜睿早就盘算著在北宋时空的辽东站稳脚跟后，就派海船前往倭国“通商”，用“明货”跟那些土包子换些东西。

虽然登州因为“登莱海禁”，多年未曾见过从海路而来的商贩，连来往朝覲的高丽、倭国使节都不再走这登州港了。

但是南边的密州板桥镇市舶司是北宋在沿海口岸设立的五个市舶司之一，也是当时中国北方唯一设立市舶司的大口岸。它主要负责山东半岛和苏北诸口岸与高丽、日本等国的海上贸易事宜。

姜睿在北宋时空打听到，在板桥镇口岸，高丽船、日本船、蕃舶以及中国南北方的商船云集，千帆竞发；板桥镇里红男绿女摩肩擦身，操著北方官话、吴儂软语和高丽话、日本话以及南洋诸香国语言的人们频繁进出酒肆、勾栏、店铺、街巷。

不愁没有门路！

“到时候，你设法联络毛文龙手下得力之人，或者通过郑芝龙的渠道，將这些倭国古物，卖回倭国。卖给那些识货的豪族巨贾。操作得当，捞个二三十万两银子，绝非难事。”

“二…二三十万两？！”

魏忠贤倒吸一口冷气，脑子却飞快地转动起来。

魏忠贤听得目瞪口呆，脑子却飞快地转动起来。

把倭国老祖宗的东西再卖回给倭国人？！让他们巨资买回自己祖宗的东西？！

这简直是空手套白狼，而且是套倭国的狼！

毛文龙那廝掌控皮岛马市，靠海贸养活不少东江军民，构筑了一张北至辽东，南至浙江，东到日本，西到京城的庞大贸易网。

一直到满清迁界禁海时期，虽然对外贸易断绝，清朝还是通过毛文龙打通的这条商路获取日本铜。

郑芝龙更是海商巨擘出身，在倭国也是一堆人脉。

让他们当这个二道贩子，简直是专业对口。

倭国那些讲究“物哀”、崇尚古雅、又极度看重门第荣耀的公卿武士们，为了这些能追溯平安朝荣光的“国宝”，绝对捨得倾家荡產！

巨大的惊喜和荒诞感让魏忠贤那张老脸憋得通红，半晌才缓过气来，激动得声音都变了调：“高！实在是高啊！先生此计，神鬼莫测！妙！妙不可言！让倭人买祖宗的古物！哈哈哈哈！”

“先生放心！此事包在咱家身上！毛文龙、郑芝龙那边，咱家自有法子让他们乖乖办事！倭国那边，也定会让他们心甘情愿地掏出银子来！”

这一刻，倭国这个弹丸之地，在魏忠贤眼里就是个待宰的大肥羊！

一想到无数的银判和金小判，跨越东海，向他滚滚涌来，魏忠贤恨不得立刻就去布置。

姜睿看著看著兴奋得有些失態的魏忠贤，面罩下的嘴角似乎微微动了一下，只是微微頷首。

“我再给你弄几件宋代古物，你让人拿去倭国试试水。”

“倭人崇慕唐宋之风近乎痴狂，宋之曜变天目茶盏，在彼国被奉为『无上神品』，价比万匹绢帛。”

“万匹绢？”

魏忠贤感觉自己的呼吸都粗重了。

价比数千匹，甚至万匹绢！

这宋朝的古董字画卖给倭国那些土包子，简直是暴利呀！！！