第84章 八千年文化积累（1/2）

第84章 八千年文化积累

楚人的宗教信仰流派千奇百怪，可以说是信什么的都有。尤其是在北境这边，狐黄白柳灰五大保家仙已经算是比较常见的平民信仰。

还有不怎么常见的，比方说跑商的，会拜罗剎鬼母。跑山的，会拜参王。江里打渔的拜老龙王，游牧民拜狼神。

五花八门，种类繁多。

但要说到官方权威认证的，具有完整理论体系的那种信仰，就是三圣天，三帝君。

三帝君指的是掌管天界的天帝，统治人间的龙帝和隱匿於阴间的冥帝。

三圣天指的是自宇宙洪荒之时便以身合道的三位古圣人，分別是创始天、长生天与逍遥天。

慈怀药师，便是长生天在人间的化身。

相传药师漫游四方，足跡遍至九州万邦，闻得世间眾生疾苦，便降下甘霖赐福，消灾解难。

在大楚境內单纯信仰，供奉药师並不犯法，据说在京城还有专门供奉药师的大寺，以及信仰药师救苦救难理念的丹师团体。

这些都是李秋辰从张芍药口中得到的，关於这个世界的常识信息。

说实话李秋辰是挺诧异的。

不是说药师信徒如过街老鼠，人人喊打吗？

张芍药表示我一个妇道人家不懂这里面的事情，你可以去问屠公子，他才是专业人士。

我问他二舅姥爷，问他不等於自首？

要说张芍药不懂，那就是扯蛋，她就是单纯的不想说。

就跟李秋辰此时的心態一样，彼此之间表面上一团和气，实际上心里还有那么一丝丝的提防和戒备。

被屠飞云盯上的能是什么正经人？

乌鸦站猪身上，谁也別说黑。

於是李秋辰又换了一种问法。

“我家小姐以后要是遇上这种事，要如何分辨对错呢？”

“很简单，让小姐记住一句话就行了——信长生天者不可求长生。”

“具体是什么意思呢？”

“具体就是求药师治病没问题，求药师赐长生的多半都没好结果。”

张芍药坦言道：“当年我在侯府伺候老太太的时候，听前来讲经的大师说过一句很有道理的话，就是天之道，损有余而补不足。”

“不管什么东西，都不能太极端，太纯粹，否则一定会出问题。”

“长生天的长生术就是太纯粹了。”

“屠公子也是个纯粹的人，你看他现在哪还有一点人样？”

李秋辰对此深表赞同。

药师赐福的问题他心里其实也很清楚。

掛开太大，一般人很难把持得住。

张芍药身上的药师赐福之力干分微弱，不仔细看几乎察觉不到。

说明她这个赐福是自己烧香叩拜求来的，並不像李秋辰这样，被药师追著餵饭。

对於另外两位古圣，也就是创始天和逍遥天的信息，李秋辰也干分感兴趣。

还有天地人三界的三大帝君————