第176章 千古五大军师（2/2）

正文：

【徐云，明朝中叶崇禎、太平年间传奇人物。

崇禎十七年，李闯杀入京城，山河破碎，帝星陨落。徐云如天降神兵，现身皇宫，於乱军之中救走时年十六岁的太平公主朱媺娖——也就是后来的明襄祖、太平大帝。

（据《南明野史》载：“当夜，一青衣书生持剑突现宫闈，手持一枚刻有『山河永固』四字的玉佩，自称奉天命而来，容貌清俊，气度沉静，虽刀兵环伺而色不变，谈笑间引公主出重围，宛若天人。”）

二人歷尽艰险，辗转南渡至金陵。时值南明初立，朝廷內阉党与东林党为拥立福王还是潞王爭执不休，朝堂纷乱如麻，人心涣散，国势危如累卵。

徐云於朝堂之上力排眾议，以“嫡长公主监国”之奇策定鼎乾坤，更打出“復崇禎未竟之志，续洪武中兴之业”的鲜明旗號，一举凝聚残明散乱之力，重聚人心。

此后，他辅佐襄祖，重整山河，练兵秣马，革新吏治，驱逐建奴。歷时三载血战，终將满清铁骑重新赶回关外，光復北疆失地。

继而革除前朝积弊，轻徭薄赋，兴修水利，开拓海贸，开创史称“太平中兴”的盛世之局。

因不世之功，被襄祖亲拜为国师，位极人臣，然其始终淡泊名利，深居简出，婉拒一切虚衔厚赏。

其人通天文，晓地理，精兵法，擅政略，更兼琴棋书画无一不精，诗词歌赋信手拈来，被誉为“五百年一出之全才”。

虽未亲自披甲上阵，但运筹帷幄之中，决胜千里之外。

其战略布局之精妙，军政调度之精准，每每料敌於先，化险为夷。

故被后世史家与姜尚、孔明、张良、刘伯温並称为“千古五大军师”。

更有学者將其与王阳明、张居正並列为明朝三大最强猛人，徐云居首。】

徐云舟看到这里，默默地抹了一把汗。

以前在歷史课本上读到这些觉得理所当然，毕竟徐云確实立下旷世奇功。

可今天，当这些文字可能与自己產生联繫时……

怎么每一个字都看得人脸颊发烫、坐立不安？

他硬著头皮，指尖继续下滑：

【有后人评说：明襄祖之所以能被史书称为“民族復兴的伟大先驱”，与明太祖朱元璋並列，其中最大功绩，当归於国师徐云。若无徐云，太平公主或早已香消玉殞於乱军，残明亦难逃覆灭之局，更遑论中兴盛世。

民间传说纷紜，多言其乃“天机星”下凡，专为辅佐太平大帝、续写大明气运而来。功成之后，飘然离去，不知所踪，给后世留下无尽遐想。

太平大帝晚年追思其功，亲笔为其绘製画像，留存於宫，成为明朝宫廷人物画作的巔峰之作，亦是最接近其真容的传世图像。

然其人神秘至极：

正史中无出身记载，仿佛凭空出现。

从不参与朝会，只於深宫偏殿与襄祖密议。满朝文武，见过其真容者不足十人。

另，史学界对其真实性素有疑惑：

徐云其人，正史记载虽言之凿凿，但生平细节模糊，行事片段支离，其形象之完美、能力之全面，近乎神话，故有学者怀疑其或如貂蝉、李元霸、穆桂英等，乃是为塑造英雄、凝聚人心而虚构出的传奇人物。

民国时期，史学大家陈寅恪晚年曾撰文质疑：

“徐云此人，如镜水月。观其行事，经纬天地，才学贯古通今，绝非寻常儒生所能及。然遍查永乐、崇禎时期所有州府县誌、文人笔记、乃至江湖野史，竟无其入京前任何踪跡。仿佛崇禎十七年那夜，他凭空出现於紫禁城中。”

“更奇者，与其共事数十载的內阁首辅史可法，在《史忠靖公集》中百余次提及襄祖、提及新政、提及北伐，却无一处详写徐云相貌性情，仅以『国师』代称。同时期將领如李定国、张煌言等人的奏疏、家信中，亦鲜少描述其具体言行。”

“然宫廷秘闻则称，其却与太平大帝育有一子二女，而今金陵徐家一脉，皆奉其为祖。此中真偽，宫闈秘事，已不可详考。或为太平大帝终身未嫁、却有子嗣之遮羞布，亦未可知？”】

……

底下配图是更多古籍记载的截图、民间传说的整理。