第116章 杀人得占理（1/2）

第116章 杀人得占理

玉阳子最终还是让张志常带了回去。

心生也从七宝玲瓏塔中，飞了出来，看著狼狈不堪的玉阳子，欢喜地插起了腰。

玉阳子听著后面的笑声，心中更是愤怒和怨恨，却不敢发作出来。

“瓜娃子，你不该心慈手软的，这两个牛鼻子都是一身的五毒，龙虎山那个还好，就算成不了仙，当个神还是没有问题的，但茅山被你打了这么一顿之后，身上的五毒快要溢出来了，你放了他，只会引来更大的麻烦。”哮天犬看到这一幕道。

“但，龙虎山的面子总还是要给的，否则的话，三山都来，有些棘手。”许仙道。

龙虎山，正一道统，道家圣地。

前世网络上有“百年的王朝，千年的世家”的说法，凸显世家的强大，呼风唤雨，操控王朝。

这话，其实不对。

因为符合那条件的，地方上是豪强，垄断地方土地人口，拥有属於自己的私人武装，朝堂上是高官，通过对儒家经典的解释权掌握政治资源，垄断高位，这样真正有左右朝堂能力，甚至和皇帝平起平坐的世家，从东汉兴起，到大唐覆灭，总共也没有一千年的时间。

更別说，世家之间的爭斗，彼此更替。

但千年的家族有。

最出名的就是南张北孔。

孔是儒家孔子的孔，而张就是道家张道陵的张。

孔家不必说，两千多年，儒家不倒，他就一直在，而张家在道家的统治地位，虽然不如孔家，但也持续了一千八百多年。

永远支持胜利者。

在这个世界，玉帝真的姓张，但在前世，许仙觉得是因为张道陵姓张，所以玉帝姓张。

当然，在这个世界，龙虎山张家还没有千年歷史，但这不代表许仙可以小覷他。

在世俗，龙虎山具有很大的影响力。

至於在修行世界，更不必多说。

张道陵，四大天师之首，玉帝心腹，如果说太白金星是玉帝的司礼监掌印太监，那张道陵就是玉帝的內阁首辅。

在天庭的神位，不算很高，但受玉帝信任，权就重。

“有你狗哥在，怕什么？”哮天犬一脸骄傲道。

“凡事要占理，这傢伙追杀心生，还想著报復，在我眼中，他该死。但这在別人眼里，杀他的理由不够，毕竟心生是件宝物，追逐宝物无错，以及最关键的，心生没死，所以我杀他，在別人看来是不占理的，到时茅山打来，若是劳烦神君，那怕会被人质疑神君清名。”许仙道。

“拳头就是道理，什么名声都是假的。你要说龙虎山和皂阁山对付起来，有些麻烦，不能斩草除根，但茅山，三茅加起来，都不是我的对手。”哮天犬一脸骄傲道。

茅山能和龙虎山、皂阁山並列，靠的不是三茅真君，而是陶弘景。

当年的陶弘景，是能和张道陵、葛洪、许逊並列的存在。

当初所有人都觉得，会是他们四个担任灵霄宝殿的四大天师。

结果陶弘景渡第二次天劫的时候，出乎意料地没有渡过去，化作灰灰。

反倒是名不见经传的邱弘济渡过了第二次天劫，顶替了陶弘景的位置，成为四大天师。

所以，面对龙虎山和皂阁山的，哮天犬还不敢这么狂，但面对茅山，他可自信了。

“总是名正言顺才好，不然让神君清明受损，那就是我的罪过，我要让他死的罪有应得，茅山派不敢上门。”许仙道。

做事嘛，总要做的一劳永逸才好。

玉阳子和心生，这选择题，他不用思考，就知道选谁。

但虽是初见，许仙便能看出玉阳子此人心胸狭隘得紧，今日放过了他，日后也不会感激他，只会想著机会报仇。

他没有放虎归山的打算，要么不结仇，要么就一劳永逸。

但玉阳子不是独行侠，而是有门派的，这便是最麻烦的。

打了小的，来老的，这样的周而復始，著实麻烦，而许仙不可能真的带哮天犬去把茅山派上下都给灭了。

那样的话，杨戩的三尖两刃刀就落他头上了，质问他带坏了他杨家的狗。

所以，得占理，名正言顺地杀。

“行吧，主人还没叫我回去，我就先在这里玩个几天，有需要就叫我。”哮天犬道。

“有劳神君。”许仙轻轻一笑道。

道济见状，则是微微皱眉，道：“得饶人处且饶人，上天有好生之德。”