第七十八章：耳不闻（1/2）

西苑殿內。

嘉靖新添个物件。

为青铜製的容器，是夏商周时庙祭中用於盛放黍稷的礼器，器名瑚璉，此为接神之器。

严嵩在旁候著，与往日不同，嘉靖赐严嵩一个平凳，他能在宫內坐著了。

嘉靖俯视瑚璉中祭著的粮食。

缓缓开口，

“王杲进代折之法，讲得好听，到头来把粮食献的越来越少。唉，弄那么多银子来干嘛？人能吃银子裹腹吗？”

严嵩听著，心里门清儿。

王杲这事不在银子上，更不在粮食上，而在面子上。

准许何处府县代折？

没受灾的府县缴粮，受灾的府县缴钱，核算下来，缴钱的比缴粮的多得多。

因郭勛和张瓚的事横著，嘉靖本腾不出手收拾王杲，现在又把这事翻出来了。

严嵩道：“大明天下，四海昇平，一片盛世之景，王杲把好事办成坏事了。”

嘉靖未回身，通过青铜器上倒著的人影儿，看著严嵩正侧过半个身子。

“佛家讲究三乘。声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。

菩萨为大道之人，通修万善，自不必说。

罗汉耳听目视佛法，於声闻间悟四諦得正法，这是声闻乘。

辟支佛或闻因缘而解，或听环佩而悟，是为缘觉乘。”

菩萨，罗汉，辟支佛。

三种人，三种乘道之法。

与嘉靖交谈，若不是学富五车，断听不懂其言语间的机锋，幸得严嵩读了一辈子的书。

“陛下说的，正是出自《法华经》。”

嘉靖修道，这又扯上佛家的东西了。

“哦？”嘉靖说时，脚上已踩著什么步法行到铜磐前，轻轻摘下磐杵，横著一敲，发出悠长之音。等铜磐中静得乾净后，嘉靖方又开口，“你也懂《法华经》？”

严嵩躬身回答：“臣不懂，是臣的儿子懂，德球自小在佛寺长大，习得些浅显佛法，臣也跟著听会了。”

嘉靖觉得极有意思，“佛家最讲因果报应，严世蕃信佛？哈哈哈，那他做事该收敛些了。”

严嵩回道：“这孩子他娘產厄，德球还没落地，她娘就咽气了，是接生婆硬拽出来的，晚一息这孩子都要憋死，虽保住命，却瞎只眼。他老说，是这世道先欠他的。”

“哈哈哈哈，”嘉靖大笑，“不错，这也是因果。”

严嵩：“臣愚钝，只知其一，不知其二。”

“哪个一？哪个二？”

嘉靖又擎起磐杵，没急著敲。

“臣知若以佛道论，陛下定是菩萨乘道。然另外的声闻乘和缘觉乘，臣想不出。”

“一生二，二生三，三生万物，你还差了些。”

差了些，照谁差了些？

嘉靖后句贴前句，“你去詔狱走一趟吧。”

说完，不等严嵩开口，磐杵击在铜磐上。

这响声似鼓似笛，愈发醇厚。

......

嘉靖翊国公案中的翊国公，此时正趴在詔狱的乾草上，右手上的指甲被卸个乾净。

郭勛曾与王廷相狂言，说自己什么衣服没穿过。

別的不知，詔狱这套，他此前绝没穿过。

距秋獮已有两月光景，今日是十一月二十三，外面天翻地覆，而郭勛却在这方小天地中寻到难得的清净。

牢门打开，透进来一点亮，奈何郭勛这儿位置太深，光照不到，咚一声，牢门合上，再次陷入伸手不见五指的黑暗。

“严大人，看著点脚底下。”陆炳搓亮灯绒，递给严嵩一盏，自己再燃起一盏。

“哦，哦哦，好。”

严嵩哪里来过詔狱，一进来，被直衝脑门的朽味熏得踉蹌，詔狱阴湿黑暗，因翊国公案，每个班房里都有人。

陆炳走到熟悉的位置，俯视郭勛，此前这处班房是张瓚住的，现在被清出来给郭勛住，不过郭勛不知。

“你坐著就是。”

陆炳示意严嵩坐下，严嵩也不知道自己来干啥的，陆炳说什么他听什么。