第664章 太阳神皇！（1/2）

宣化队和开拓营仍在向四面八方进发。

大明成熟的卫所制度在这片土地上展现出惊人的组织力，军屯结合，兵农一体，自给自足，定殷军的规模也在不断扩大。

大明宣慰司的官员们开始给殷人们灌输，他们是大明的海外遗民的来歷，增强他们的归属感。

这些话，配上那些被解救的殷人奴隶的现身说法，配上定殷军中那些与殷人士兵同吃同住的明军將士，配上部落祭司们口中流传的神諭，產生了意想不到的效果。

普韦布洛部落祭司的神諭，早已像风一样传遍了远近部落，於是，在大明官员们的有意引导下，一个全新的称呼开始在殷人中流传：

“太阳神皇”。

在殷人的信仰里，太阳是最高的神明，是生命的源头，是万物的主宰。

而大明的皇帝，正是从东方升起的太阳神，派来了他的军队，来拯救他流落在海外的子民。

这个称呼，比任何说教都管用。

那些已经归顺的部落，对这个称呼更是深信不疑，他们在部落的祭祀仪式上，开始供奉“太阳神皇”的牌位。

祭司们率先成了大明最忠实的支持者。

他们告诉族人，圣灵的启示应验了，太阳神皇真的来了，从今往后，不用再受苦了，那些白人恶魔的失败，就是神灵的惩罚。

在这种浪潮下，再配上经验丰富的大明官员、战力强横的明军、手艺精湛的工匠、农民，整个宣慰司可以说是一天一个样子。

可以预想的是，美洲这片土地，以后不会平静了。

与此同时的欧洲，西班牙帝国。

首都马德里，阿尔卡萨城堡。

这里是9世纪摩尔人修建的堡垒，雄踞於曼萨纳雷斯河畔的高岗之上，俯瞰著整座城市。

1083年卡斯蒂利亚王国收復后，改为王室行宫；1561年腓力二世迁都马德里，正式定为宫廷，按照当时的欧洲文艺復兴风格改建，成为哈布斯堡王朝的王宫。

作为曾经的堡垒，它整体属於石砌城堡式建筑群，灰白色的石墙厚实凝重，四角的塔楼直插云霄，窗户窄小如射击孔，既有军事建筑的冷峻，又有文艺復兴时期的华美装饰。

它位於马德里全城制高点，站在塔楼上，整座城市尽收眼底——特別符合如今的国王腓力四世追求排场、好大喜功的性格。

现任西班牙国王，腓力四世就在此理政、接待使节、举办宫廷庆典。

他最喜欢站在最高的塔楼上，俯瞰他的都城，俯瞰他的子民，俯瞰这个由无数领地拼凑而成的庞大帝国。

是的，拼凑而成！

现在的西班牙帝国，可不是后世那个偏居伊比利亚半岛一隅的西班牙王国。

而是由卡斯蒂利亚王国、莱昂王国、阿拉贡王国、加泰隆尼亚伯国、瓦伦西亚王国、葡萄牙王国、那不勒斯王国、西西里王国、米兰公国，再加上新西班牙、秘鲁、新格拉纳达等美洲殖民地，以及散布在非洲和亚洲的据点，拼凑起来的一个鬆散而庞大的帝国。