第171章 曾经信仰「真实造物主」的城市（2/2）

目前这座城市有三名半神，还能勉强维持局面。

另外一点让拉斐尔有些意外，森尔城在信仰“真实造物主”之后，就得到了了一个稳定、乾净的食物来源。

把狩猎来的怪物摆到神殿的地下，在第二天，那些怪物就能自动分离成可食用的血肉，以及带有毒素和少许非凡特性的血肉。

这是“真实造物主”关於“血肉”方面的权柄。

但自从“真实造物主”没有响应后，这个乾净的食物来源就消失了，他们只好食用有著毒素的怪物血肉。

只过了几十年，从议长到森尔城的每个人，身上都发生了一定的变异。

看完了这些资料，拉斐尔注意到了两件事，首先是在信仰“真实造物主”之前，森尔城似乎也有稳定的食物来源。

根据资料上的记载，他们大概是在第四纪后期开始信仰“真实造物主”。

那个时候正是“真实造物主”被彻底赶到东大陆的时间，但是在那之前到”

大灾变”的发生时，有几百年的间隙。

最近的几十年他们就变异成这个样子，那几百年如果没有稳定、乾净的食物来源，他们能支撑多久还真不好说。

但当时具体的情况，资料上没有，也不知道是不是泽德没有资格借阅。

第二件事是，在一开始的时候，森尔联邦跟毕底斯城邦並没有发生战爭。

都是“大灾变”的倖存者，生存环境又十分恶劣，要么这场战爭在一开始就因为爭夺生存资源爆发了，而且这两座城市根本没有了战爭潜力，也就是说，战爭会在短时间內结束。

胜利者得以延续，失败者被屠城。

但森尔城遇到的情况却是，在黑暗中挣扎了几百年后，才跟毕底斯城邦爆发了战爭。而且在爆发战爭后没多久，就信仰了“真实造物主”。

要说这里面没有点高层次的博弈，拉斐尔是不信的。

但他们既然不说，拉斐尔也就懒得问了，以后他们如果想说的话，拉斐尔都不一定愿意听。

神弃之地，森尔城。

议长多哈登等人，静静地等在神殿外面。

泽德已经进入侧殿的祭台一个多小时了，但还没有出来。

大家都觉得这名祭司已经死在了里面，这足以证明这名神灵是可以在“神弃之地”降下神罚。

这一点很重要，因为他们的信仰具有很强的功利性，需要这位新的神灵帮他们抵御其他城市的进攻。

如果连这一点都做不到，那信不信的都无所谓了。

所以，即便泽德死了，多哈登也相当於完成了对新神灵的试探。

就在他们商量，派谁继续向新响应的神灵祈祷的时候，泽德从侧殿里面爬了出来，虚弱地对外面的人道：“不可试探神！”

多哈登一愣，情况比他们想像的更复杂，这位新神灵显然更喜欢折磨人，而不是喜欢杀人。

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