第104章 《消失的炼金药剂》（2/2）

西芙又看了周围一眼：“嘘，我们不要说话了，不然不允许我们看书。”

“好。”

阿斯蒙笑了笑，將这本《消失的炼金药剂》翻页：“第二个阶段：发现。”

“这无疑是炼金术最鼎盛的一个阶段！

这个阶段从诸神混乱时期的尾声开始。

蒂阿兹信徒得到趁手的附魔武器，將其他诸神的信徒揍了一遍。

噢，有歷史学家称这段歷史为施法者年代”，不过蒂阿兹意识到这样下去的话，其他神明会放下仇恨，联合起来对付他与奥拉丁。

於是蒂阿兹有意结束这场纷爭，诸神混乱时期来到了尾声。

嘿，直到这时候，那些满脑子信仰的信徒才发现炼金术”这种好玩的事情。

正如前面所说，用马粪做研究”的炼金术是战爭后的笑话，各个种族拿出他们的特有东西扔给那些疯狂的炼金术师，想知道他们用这些东西能做出什么伟大的作品。

於是，炼金术的需求”阶段便悄然来到了发现”阶段。

这种发现”让炼金术师对炼金更加地狂热。

他们会將一只野猪的獠牙反覆用数十种炼金手法”去试验出它在炼金术中能起到的作用。

这导致某些地区的野猪几乎被杀光，於是研究野猪獠牙的炼金术师委便托牧场主帮他们养殖野猪，这也是后来灵魂牧场的雏形。

我想说，发现”阶段是炼金术发展过程中最重要的阶段。

无数的炼金材料被发现、被应用、奠定了如今炼金术的基础，让这个世界诞生无数种奇妙的炼金造物。

这种发现”不限於炼金术，甚至带动了附魔装备锻造技艺、魔法矩阵的发展，这为炼金术进入第三阶段提供了条件。”

阿斯蒙非常理解这一页的內容，比如科学的发展亦是如此，一种新兴的技术能推动其他领域的技术发展。

他继续翻页：“第三阶段：创造。”

“炼金术的创造”阶段跟隨信仰自由时期开始发展，直到如今——噢，容许我停下笔看看时间，今天是圣歷9年6月23日。

然后，容我介绍一下信仰自由”时期！

这真是好时代的开端！

一位地精可以大声地宣告自己信仰光明神，或者信仰蒂阿兹，而不会遭受其他种族的蒂阿兹信徒排挤。（在这之前，是一段特兰斯大陆非常痛苦黑暗的种族之爭，许多歷史书都有提及。）

信仰自由时期，让各种族开始互相了解彼此的文明，这让炼金术碰撞出无数创意，加上之前附魔锻造技艺、魔法矩阵学识、魔法材料、普通材料等，让炼金术迈入了第三阶段。

这时候的炼金术师不用反覆地试验材料的处理方法、用途，於是有更多时间將自己的想法变成炼金造物。

这时候的炼金配方更注重材料的合理性、稳定性————

噢，发现了？

我刚提到的大多是炼金造物”，而最开始的炼金药剂”呢？”

阿斯蒙再次翻页，寻找这个问题的答案：“炼金术的分支之一的药剂学，几乎停滯不前，甚至在某些地区，根本就找不出一位研究炼金药剂的炼金师。

“原因也是信仰自由”。”

“没力气，噢，那来个[祝福术]吧。”

“受伤了，那来个[圣光术]？[治癒术]？”

“总之，大部分药剂被神的权柄所代替了。

看到这里，阿斯蒙呼出一口气。

他总算明白如今炼金药剂的处境。