第476章 周圣也挺有桃花的（1/2）

马本在能这么轻易答应，与他的所属门派，以及自身性格有关。

他怕的不是失去自由、隱姓埋名，怕的只是没办法炼器，没办法去研究新的法门。

所以对於马本在来说，白墨说的那些条件，其实全都是好处。

而且白墨也说了，他们的一切隱藏，等到未来白墨穿梭时间的那个节点后，就都可以全部显露出来了。

也就是说，他並不是真正的要永远隱藏下去，永远躲在水面之下。

他研究开创出来的东西，等到那个时间点后，照样可以显露出来，传承出去。

就算他那个时候已经死了，也能贏得生前身后名。

一个专心一志的炼器师，所求的不就是这些么？

没错，这个前提得是“专心一志”，以及第一词条是“炼器师”。

像是苑陶，他就不专心一志，他杂念太多了。

又想搞事，又想找陆瑾报仇。

第一词条也不是炼器师，而是“全性搅屎棍”。

同样，这三十多人里，也就马本在一人能够这么毫无心理负担的选择报名。

就算是和马本在同样出自天工堂的平山填海俩兄弟，也因为心有杂念，做不到轻易放下凡尘俗世的诱惑。

马本在是从谷畸亭那里认识无根生的。

而平山填海俩兄弟则是外出出行时，他们自己结识无根生的。

马本在这么一个整日蹲在门派內琢磨链器的根本不知道。

这就是差距。

三十几人里的，之前说各自理想，就有不少提出要“出国”啊，“游方”啊的。

其中就有算是术士的铁板仙卢先生。

术士喜静那是没错，但术士本身却是嚮往真相与自由的。

就像王也说的那样，术士如果只知道顺从天命，那其实什么都不用做就行了，诸葛亮老老实实待在隆中种地就完事了。

那几个练风后奇门，想要掌握天地一切变化，结果疯了的武当老头也是一样。

为什么想要化吾为王？

就是想自己彻彻底底的掌控自己的身心、命运。

简单的说就俩字。

自由。

逍遥。

用佛教说法叫得大自在。

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总之，术士，或者说越是修行人，看似喜静，但却最厌恶作茧自缚、画地为牢。

为什么原著中老天师下山后，被永久禁錮在龙虎山是惩戒？就是如此。

可以选择自己待在一个地方隱居不动，但不能被强制限制在一个地方。

术士如此，其他人也不会例外。

异人本就是喜动的。

阮丰虽说白墨已经提及他的命运已经被確定了，但如果让他来选，他依旧是喜好自在自由的。

还有丰平，那豪爽喜欢结交朋友，到处惹事的性格。

在白墨说出让他们自己选择，是自己找个地方躲起来，还是去无根生那边报名的时候，无根生就清楚，这其实也算是一场筛选、考验、试炼。

从白墨没有直接说出三一门的事情时，无根生就隱约猜到了一些东西。

白墨没有对这三十六人有对三一门一样的信任。

再联想一下三十六人结义后发生的追杀。

或许有一个，甚至是多个人背叛暴露了他们的事情。

那这就不奇怪了。

三一那边的事情事关重大，这点无根生是知道的。