210、拳打文坛敬老院（一）（2/2）

此人，便是当代岳麓书院山长，桓应先生。

山门外，无数老儒翘首以盼。

书院內，无数学子、教习先生们，同样目光灼灼。

在无数殷切目光注视下。

嘎吱——

最里间的教习屋舍门被推开。

一位头髮白、腰身佝僂的青衣老者，慢悠悠走出来。

青衣老者露面的剎那。

书院学子、教习先生纷纷低头行礼，尊称『山长』。

与此同时。

岳麓书院山门轰然大开。

在外匯聚哭嚷的老儒们，瞧见了里面那位青衣老先生，顿时忘记了哭泣，枯老的眼睛里迸射出希冀的光亮。

太好了，是桓应先生，我们有救了！

更让眾人振奋的是。

桓应先生走出来，身后还跟著两位老者，分別是班临先生、荀彰先生！

这三位老先生，都是当世名儒，古文经学派的代表人物。

同样，也是在崔峴战败陈衝、放话『二十经皆有漏』之后，开封老儒们特地请来镇压崔峴的恐怖存在！

尤其是桓应先生，近十年在外游歷，许久不曾露面。

如今瞧见这位『神仙人物』出场，谁不激动？

一位岳麓书院的教习先生，颤抖著身子躬身行礼，震声问出所有人都关心的话题：“山长，《尚书》当真如那崔峴所言，处处皆有漏？”

迎著无数年轻后辈惘然、希冀的注视。

老山长桓应先生呵呵一笑：“《易》云『书不尽言』，文字岂能尽圣心？”

“孟子谓『尽信《书》不如无《书》』，疑者当效马融考偽存真，非弃经毁道！”

“伏生九十传《书》，断简残篇尤彰『民惟邦本』之训。诸君且记——圣道在躬行，岂因鱼鸟失真光？”

说到这里，老先生一甩袖袍，悠悠吟诵道：

“河图洛书出洪荒，

岂因鱼鸟失真光？

千载犹闻伏生诵——

民心即天日昭彰！”

这短短几句话，加上一首打油诗，如春风化雨、返璞归真！

先引经据典，《周易》解文本局限，《孟子》正质疑意义，伏生故事证精神不灭。

接著直击本质：『圣道在躬行『破文字执念，『民心即天』呼应《尚书》真髓。

最后诗偈点睛：末句浓缩《洪范》思想，以『伏生诵』意象收束全篇。

若崔峴的攻势大开大合。

那么桓应老先生的防守，则是润物细无声，直接回归圣道本源！

这位今年82岁高龄，已经进化到『究极形態』的老儒，显然已经到了『看山还是山』的本我境界。

短短几句授业之语，便让在场无数人不再恐慌茫然。

接著。

桓应先生身后。

班临先生走出来，手持三份邸报，笑呵呵道：“那崔峴小友立下了规矩，答出十问者，方可登台同他辩经。”

“这，是桓应师叔，老夫，和荀彰师弟三人的答卷。”

“你们帮忙，递过去吧。”

哗！

听到这话，不管是岳麓书院的教习先生、学子，还是山门外的老儒们，都激动到热泪盈眶！

太好了！

终於有人能答出崔峴的十问《尚书》了！

我们的《尚书》有救了！

经贼崔峴，莫要猖狂！

自会有人来收拾你！

那三份答卷，被一群老儒们激动护送著，递交去了开封府学外的七尺辩经高台。

大概是受到桓应先生三人鼓舞。

又有六人，先后將答卷，交了上去！

辩经台上，足足有九份答卷！

天吶！

全开封的老儒们一改先前的崩溃绝望，纷纷挺直了腰杆！

包括桓应先生在內，足足九人答出了考题。

这个情况下，至少说明，有九个人，自认为可以战胜崔峴！

因为没有把握的，根本不会答题啊！

一时间。

全开封城的老儒们，再次陷入狂欢。

他们成群结伴，振奋来到辩经台，期待崔峴看完答卷，被上面的內容震慑到脸色苍白、颤抖痛哭流泪。

然而，老儒们註定要失望了。

因为崔峴根本不曾露面。

也懒得看答卷。

他的『保鏢』大山再次华丽登场，一双眼睛瞪的像铜铃，像是捡垃圾般捡起台上那九份答卷——

不看內容，只朗声道：“我们小东家说了，这十个问题，很难！”

“难到碌碌庸才根本不敢回答！”

“敢递交答卷者，皆勇气可嘉！无论回答对错，他都愿意给这些勇气可嘉之人一个登台辩论的机会！”

“因此，三日之后辰时，这递交答卷的九人——”

“可一同登台，获得同他辩论《尚书》的资格！”