第330章（1/2）

“它完全有权利这样做，这是他的自由。”

这样的说法令诺特感受到某种被灼烧的痛苦。

感情显然是在人们能无法察觉的时候出现的，而是这段时间往往伴随着无可奈何。当我们希望去感受它——亦或者下定决心去感受它时，这种情感就不再是感情，而是对某种美好设想的向往。

这并不是说，向往一种感情的人不能感受“感情”本身。就像是派丽可喜欢的那个音乐剧一样，扮演李尔王的演员站在舞台上，当他面对观众时，感受到一个被抛弃的人的真正悲伤。

然而，他却不得不坚持将这出剧目继续表演下去，在他大好年华里不断表演下去——这是男主角的职责，也是他的立身之本。

他仍然记得与派丽可牵着手抵达某个不知名的火车站的那一天，或许她的视线停留在布满枕木的碎石子台面上，而诺特却注视着那条雪亮的林荫道。

“我试图向你解释，”派丽可说，“在我们的内心深处，作为自身行为所存在的原因——一种蕴含于我们命运本质的密码。”

这种密码对于诺特来说是不可理解的，具有某种特殊的隐喻性质。

如果说，我们不得不求助于罗马的那副画像，那么画像上的耶稣就是不可理解的。

譬如说：他的生活就像是行走在山谷中一样，每时每刻，他会遇见某人，并且与之对话；但是别人望向他，却不了解，继续走自己的路。

因为生命所发出的大部分声音都过于微小，别人听不清楚。

诺特就是这样描绘自己，他认为自己也好，派丽可也好，都是行走在山谷中的人，走在听不清他们讲话的人中间。

不过，派丽可仍比他更适合展示自己，就像她停在法庭那里，周围坐满了人。这时候又来了一个人，他径直走向派丽可所在的那个席位，坐在她的膝头上——他本意并非如此，只是觉得那张椅子空着——派丽可会提出抗议，用手臂推开他，大声叫到：“拜托，先生！你没发现这里已经有人了吗！”

而诺特总是哑着。

很遗憾他将自己描绘成这样，相比起马尔福，他更擅长令人感到同情。总之，来源于各种人类复杂情感的思绪搅动他的内心，使他在生活中发出微弱的叫喊，也产生微小的嫉妒。

这就是生活，不包含任何童话的含义，努力将自己变成契合某人特质的

——秩序井然的人生。

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诺特算是半推半就吧，个人认为他身上被动气息比较浓厚，也一直将自己定位在辅佐的角度。他算是在出场人物中比较认真地思考自己未来的人了。