第420章 琴痴佛痴（2/2）

琴白衣飘飘，席地抚琴。

其所弹之曲，时而高昂激烈，时而低沉平和。

已有通晓音律者听出此曲名为《破阵子》，是昔时一位被贬的將军所作，曲中所要表达的便是山河破碎而壮志不酬之情。

故此，琴声中无不充斥著悲愴之意，让人听来不免心中不快，但对观战者而言，也仅此而已。

可在苦幽听来却不只是悲曲，至少没人会在决战关头，止步不动，停下来欣赏对手弹琴。

显然，苦幽已在和琴声做著对抗！

从这点而言，琴对音律的掌控用精准已不足矣概括。

但在姜逸尘的认知中，再无其他词汇能够形容。

若要做个对比，那便是比汐微语高出好几层境界。

汐微语能以琴音影响他人心境，可那影响不分敌我。

要么扰乱他人，要么使人振奋，只能借外物，或服丹药，或塞住耳朵，才能免受影响。

最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥⊥⊥首⊥发！

而琴却能让一千个人沉浸在纯粹的愉悦琴声中，同时让那千中之一在愉悦之中逐步沦陷。

与琴相去三丈，对面而立，身著鸦青僧袍之人便是苦幽。

其约莫六旬年纪，脑袋上没有头髮，甚至还有戒疤。

若是第一天见他，一定不难將他和红尘客栈的渡人联繫在一起，因为两人看起来似有相同的经歷。

苦幽没有一副得道高僧的模样，相反其脸上斑纹繁多，面容愁苦，似也说明他从未得道。

幽冥教能查探出苦幽的过往，啸月盟自然也能，琴弹《破阵子》当然不是无的放矢。

渡人是对少林感到失望自行离去，而苦幽自始至终都未能被少林承认，顶多能称为少林弃徒罢了，故而二人还真无相似之处。

少林並不是一味地普度眾生，至少在对待手脚健全、衣食无忧者时，不会隨意敞开大门。

苦幽年少之时，怀揣一腔热情想成为少林弟子，却未能通过重重考验，被拒之山门。

即便多年之后，苦幽为自己烙上戒疤，以一人之力通关少林十八铜人阵，却被认为痴念过重，终究不被承认与佛有缘。

再后来，苦幽断了对少林的嚮往，以苦行僧身份行走江湖，直至成为诸神殿四象神中的玄武神，亲眼见证少林逐步没落。

少林，无疑成了苦幽最大的心病！

苦幽所长在於防守。

《玄武心经》便是门少见的水属性防御功法，加之如来百莲手和大悲无泪佛珠链，能让苦幽守中带攻，与任何江湖顶尖高手相爭都游刃有余。

偏偏其对手是琴。

这已非以己之短，攻彼之长，苦幽甚至连近身出招的机会都没有，便已受琴声所制。

胜负早已註定，唯一悬念便是苦幽能撑多久。

一盏茶，两盏茶，一曲《破阵子》自然没有那么长的时间，但琴却能循环往復地弹奏。

三盏茶功夫未尽，苦幽已熬不住。

本是双手合十，双眸紧闭，如老僧入定的他，身形摇晃了一下，睁开眼，嘴角溢出了血。

那镶了一百零八颗黝黑佛珠的链子从其手上脱出，似一块中空巨石晃晃悠悠地砸向三丈外的琴，这或许是苦幽最有力也是最后的回击了。

只见那大悲无泪佛珠链缓缓地晃荡至琴跟前，琴似毫无所觉，还在拨弹著琴弦。

直到佛珠链即將敲在琴脑门上，才见其抬起左手，把佛珠链稳稳噹噹地抓在手中。

琴声依旧。

常人两只手才能完成的弹奏，琴只用一手亦能做到。

佛珠链被琴朝著原方向掷了回去，准確无误地落回苦幽手中。

琴声即止。

“琴先生果然高明，贫僧佩服！改日有閒，愿琴先生再为贫僧开导点播，还请成全。”

苦幽朝著琴躬身行礼，期待地看向琴。

琴未急於答话，仔细小心地將通体黑色，隱隱泛著幽绿光晕的绿綺给包裹妥当，这才郑重起身向苦幽回礼。

“苦大师言重，一片痴心本无错，只是既已时过境迁，沉湎过往又有何意？来日再请苦大师指教。”

琴怎么看也要比苦幽要年轻上二三十岁，可此时眾人怎么看苦幽都是个虚心求教的小学徒，而琴则是个看破红尘，能为人指点迷津的长者。

(本章完)