第692章 九龙神火罩（2/2）

药膳娘子敏锐捕捉到了变化：“身鼎丹法，最困难的便是升丹部分，小丹是下丹田升到中丹田，大丹是中丹田升到上丹田！”

“他炼製的大丹，如今在中丹田，不能入上丹田和紫府阴神相合，便难以踏出那一步，成就金丹！”

食补药膳，本就和丹道关係相近。

丹方和一些灵膳的膳房也很相似。

食补郎君道：“他要升丹，肯定要褪火，一升一降，才是一转功成，一转功成之后还有小返火，那时还得再升再降，我们等他降丹，火候最微弱的时候去夺丹！”

“好！我来熬煮一锅避暑汤，可以不畏火毒，不要多看那仙胎，这等之物，轮不到你我覬覦，说不得就是我圣教豢养在此的！”

二人都有自知之明，在东方魔教治下，每一份机缘，都有来龙去脉，不可能不清不楚。

但凡不清不楚，都是別人不愿意你知道罢了，大机缘等同於大饵鉤。

他们这般凶残的魔头，要吃道基菜，又或者別的什么菜，都是专门豢养一批人材。

如喜欢吃腰子，就专门豢养十万先天境武者，专门取腰子来做菜。

若要吃慧心，就专门豢养上万读书人，令其专门读书，皓首穷经。

总之，决计不吃来路不明的东西，哪怕是做道基菜，都是打听清楚之后，再亲自去捉，要么就是谁吃谁捉，总之进自己口的，都要把控严实，查其祖宗十八代都是轻的。

也就是如今，他二人命数因劫数和徐长春勾连，又被金丹真君派遣来执行元婴道主下发的任务，这才亲自做了这饵鉤。

徐长春的丹法，严格按照的是纯阳仙府所学，阳进阴退，一个过程，要演化八八六十四卦，这六十四卦，六十四卦不能用尽，故而只炼到第六十三卦，便要返火。

一卦又有三变，故而这次升丹降丹乃至於返火过程，总共需要一年多时光。

这期间，金性自发，先天妙，也不向外求，就是自身的一股丹发生。

真论起来，应属於[空证]，不过依旧逃不得少阳炉中火的范畴。

加上其身上道统也是杂糅，纯阳道统、混元道统、寿仙道统————且丹道前人也有果位证得，比如元丹宗，就是丹道果位，因此算不得完全空证，是前无古人后无来者那类。

论起来，应是算作[有中生无]，在已经有的前人基础上，阐述出前人没有的果位。

不算是[无中生有]，也不算是[有中生有]。

就在他二人蛰伏之时，外界之中，却正好遇到了陈靖道考的时日。

国考放榜之后百日，便是道考，这百日內，还包括入学万京的百家学宫，报名道考，甚至研究那所谓的[地藏部经典]。

相比徐长春的金丹机缘，陈靖能不能以石榴木修持得紫府位格，才更让林东来关心。

以林东来的一点杨柳木元婴位格，无需陈靖修得金丹，只需三个道基，成就紫府，自家就能够添三作五，直接证出一个上三品的石榴木金丹果位出来，从而达成[双木成林]成就，假持得大林木果位，甚至直接证就大林木果位，直接成就木行金丹大真君，直达金丹巔峰。

少阴木和少阳木相合，亦是阴阳孕化的基础。

林东来的根基在建木，独占木德气数，也未尝不可。

若以五行论，木生火，火生土，土生金，金生水。

这一套也是五行顺位！

更生旺徐长春证炉中火果位，徐长春证果位后，亦可生旺得路旁土果位催发出世。

如此加上天一普济真君可提前证得，亦可倒逼出[白蜡金]果位。

五行齐全后，內景五圣捧珠，混元道果自生。

同样是极为容易成就元婴道主的道途，我前途无量。

却见这日，已经是临近得道考不过十日，陈靖却依旧在百家学宫的藏书阁中，借阅藏书。

“公子，跟您同名[五子登科]的叶玄、许仕林、王平安、李长生，都在[状元楼]中赴宴呢，您真的不去么？”

“那叶玄据说是白玉京洞天之中，掌管六部之一的雨部之主，雨师真君转世之身！”

“许仕林，据说是文曲星下凡！”

“王平安，也是謫仙转世。”

“李长生更是诸子百家之中，道家天宗掌门人的弟子！”

“这可是天大的人脉啊！”

“不去不去！”陈靖入学之后，观摩得数部地藏部经典，总觉得不得法，和自身不甚相合。

机缘巧合之下，得知道家有一部天藏部经典，乃是秦天子特意放置在百家学宫的镇宫之宝。

当即借阅得影印本来看。

这部经典，名叫[太上老君大黄庭三元八景二十四洞神仙经]。

其实分作三部，为：上八洞天仙经，中八洞神仙经、下八洞地仙经。

上书证得下八洞为地仙，居名山大川，驻世结洞。

证得中八洞为神仙，洞天高悬，与天地同寿，与日月同庚。

证得上八洞为天仙，飞身托跡，霞举飞升。

若是一併证得二十四洞，则为金仙。

此中只有下八洞地仙经，却依旧晦涩难懂。

內里更涵盖有[老君开天]之理念。

其中八洞代表八卦，八景。

陈靖沉迷在其中，不能自拔，体悟得无穷奥妙。

仿佛从前看的那些经典，都变成了阐述此经的注释註解。

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