第692章 九龙神火罩(2/2)
药膳娘子敏锐捕捉到了变化:“身鼎丹法,最困难的便是升丹部分,小丹是下丹田升到中丹田,大丹是中丹田升到上丹田!”
“他炼製的大丹,如今在中丹田,不能入上丹田和紫府阴神相合,便难以踏出那一步,成就金丹!”
食补药膳,本就和丹道关係相近。
丹方和一些灵膳的膳房也很相似。
食补郎君道:“他要升丹,肯定要褪火,一升一降,才是一转功成,一转功成之后还有小返火,那时还得再升再降,我们等他降丹,火候最微弱的时候去夺丹!”
“好!我来熬煮一锅避暑汤,可以不畏火毒,不要多看那仙胎,这等之物,轮不到你我覬覦,说不得就是我圣教豢养在此的!”
二人都有自知之明,在东方魔教治下,每一份机缘,都有来龙去脉,不可能不清不楚。
但凡不清不楚,都是別人不愿意你知道罢了,大机缘等同於大饵鉤。
他们这般凶残的魔头,要吃道基菜,又或者別的什么菜,都是专门豢养一批人材。
如喜欢吃腰子,就专门豢养十万先天境武者,专门取腰子来做菜。
若要吃慧心,就专门豢养上万读书人,令其专门读书,皓首穷经。
总之,决计不吃来路不明的东西,哪怕是做道基菜,都是打听清楚之后,再亲自去捉,要么就是谁吃谁捉,总之进自己口的,都要把控严实,查其祖宗十八代都是轻的。
也就是如今,他二人命数因劫数和徐长春勾连,又被金丹真君派遣来执行元婴道主下发的任务,这才亲自做了这饵鉤。
徐长春的丹法,严格按照的是纯阳仙府所学,阳进阴退,一个过程,要演化八八六十四卦,这六十四卦,六十四卦不能用尽,故而只炼到第六十三卦,便要返火。
一卦又有三变,故而这次升丹降丹乃至於返火过程,总共需要一年多时光。
这期间,金性自发,先天妙,也不向外求,就是自身的一股丹发生。
真论起来,应属於[空证],不过依旧逃不得少阳炉中火的范畴。
加上其身上道统也是杂糅,纯阳道统、混元道统、寿仙道统————且丹道前人也有果位证得,比如元丹宗,就是丹道果位,因此算不得完全空证,是前无古人后无来者那类。
论起来,应是算作[有中生无],在已经有的前人基础上,阐述出前人没有的果位。
不算是[无中生有],也不算是[有中生有]。
就在他二人蛰伏之时,外界之中,却正好遇到了陈靖道考的时日。
国考放榜之后百日,便是道考,这百日內,还包括入学万京的百家学宫,报名道考,甚至研究那所谓的[地藏部经典]。
相比徐长春的金丹机缘,陈靖能不能以石榴木修持得紫府位格,才更让林东来关心。
以林东来的一点杨柳木元婴位格,无需陈靖修得金丹,只需三个道基,成就紫府,自家就能够添三作五,直接证出一个上三品的石榴木金丹果位出来,从而达成[双木成林]成就,假持得大林木果位,甚至直接证就大林木果位,直接成就木行金丹大真君,直达金丹巔峰。
少阴木和少阳木相合,亦是阴阳孕化的基础。
林东来的根基在建木,独占木德气数,也未尝不可。
若以五行论,木生火,火生土,土生金,金生水。
这一套也是五行顺位!
更生旺徐长春证炉中火果位,徐长春证果位后,亦可生旺得路旁土果位催发出世。
如此加上天一普济真君可提前证得,亦可倒逼出[白蜡金]果位。
五行齐全后,內景五圣捧珠,混元道果自生。
同样是极为容易成就元婴道主的道途,我前途无量。
却见这日,已经是临近得道考不过十日,陈靖却依旧在百家学宫的藏书阁中,借阅藏书。
“公子,跟您同名[五子登科]的叶玄、许仕林、王平安、李长生,都在[状元楼]中赴宴呢,您真的不去么?”
“那叶玄据说是白玉京洞天之中,掌管六部之一的雨部之主,雨师真君转世之身!”
“许仕林,据说是文曲星下凡!”
“王平安,也是謫仙转世。”
“李长生更是诸子百家之中,道家天宗掌门人的弟子!”
“这可是天大的人脉啊!”
“不去不去!”陈靖入学之后,观摩得数部地藏部经典,总觉得不得法,和自身不甚相合。
机缘巧合之下,得知道家有一部天藏部经典,乃是秦天子特意放置在百家学宫的镇宫之宝。
当即借阅得影印本来看。
这部经典,名叫[太上老君大黄庭三元八景二十四洞神仙经]。
其实分作三部,为:上八洞天仙经,中八洞神仙经、下八洞地仙经。
上书证得下八洞为地仙,居名山大川,驻世结洞。
证得中八洞为神仙,洞天高悬,与天地同寿,与日月同庚。
证得上八洞为天仙,飞身托跡,霞举飞升。
若是一併证得二十四洞,则为金仙。
此中只有下八洞地仙经,却依旧晦涩难懂。
內里更涵盖有[老君开天]之理念。
其中八洞代表八卦,八景。
陈靖沉迷在其中,不能自拔,体悟得无穷奥妙。
仿佛从前看的那些经典,都变成了阐述此经的注释註解。
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