第357章 践行己道曰道主 晋升六根清净竹（加（1/2）

在木龙成就天箓的刹那，整个［青龙吸水］大格局，瞬间运转起来。

原本只是千里方圆的灵氛变化，瞬间波及万里，随着万里青江蔓延到了太渊地界。

只是离着青木门越远，这部份灵氛便越发稀薄。

直到［渊柳大士］和［林虎神］两尊九品神灵，在林东来的示意下，主动协同［山水龙君］这尊八品神灵，梳理渊水灵氛，地气灵机，这部分灵氛变化，才有头有尾。

随后灵机、水元，又从太渊之地起，逆着青江，从下游吐哺上游。

一时间，竟有奇观。

别处都是，水往低处流。

偏偏这里是，水往高处走。

这个特性，正是同［多惢河］一般的紫府级别的三阶大河大川的法性。

正因为［龙吸水］的吸力，往后，青木门万里周回，一应泉、溪、河、江、诸水，都会逆流而上。

当然这个和其水往低处流的本性并不冲突，只是一部分逆流，一部分还是顺流。

顺逆之间，便会带动大量泥沙，翻涌水脉灵机，为两岸带来大量肥沃土壤，而且有涨水、落水，诸多变化。

这条青江，会在时光的变化下，演化出更多玄奥，甚至可能会有更多人，以青江为同参，筑就道基、参悟紫府。

再一个渊水之地契合养龙，便是［潜龙在渊］。

青江之地，则适合［跃龙门］，也就是一应逆行而上，或产卵、或者跃龙门，奢求蜕变。

蜕变完成之后，再回到渊水修行。

毕竟青木门的山门，可是换成了［龙门］，虽然只是三阶，但有［青龙吸水］［百龙朝宗］［九龙捧珠］，这大套中，中套小，三重风水格局连环，确实是亲龙德。

尤其是亲水、木，两种属性的。

往后的青鲤、青蛇、青虾、青蟹、绿毛龟、玄龟、玄蛇、黑鲤、等等合德的水族，便会更容易获得气数，成为水妖，开启灵智。

可惜那天苍青蛟突破失败太久了，否则若只是刚刚几年，还能被林东来聚拢精魄，重新给封一个什么青江元君之类的神位，给如今的山水龙君做配祀，负责青江水族的繁衍、产卵、为青江两岸百姓保胎、送子。

随着福地也跟着灵机孕化，生出几分先天玄妙。

林东来先是［后土地祇金身］圆满，这门神通，需要修持地德，和大地结缘，以地道功德，修持金身，站立大地之上，便有源源不断的灵气供应、体力几乎不会耗尽、而且有类似于三阶肉身功效，只是玄妙全靠功德。

如今只见着林东来周身金灿灿的，脑后生出一圈地道功德光……基本算是万法不侵了，那些筑基神通，哪怕打来，也会被功德光偏转、弹开。

若是上古之时，林东来也可借此功德，朝天地讨要一个八品神山山神之位。

只是这道神通，不过是林东来五行混元道基的五道神通之一，并不算核心。

不过这道土行神通圆满，给林东来带来了大量土德权柄的知识。

土德权柄也包括少阳土的神通。

一瞬间，林东来参悟得一道新的少阳土神通。

［社稷主］

社乃土地神。

稷乃五谷神。

此神通，便是一门令土地肥沃、令五谷丰产的神通。

林东来站立的地方会变成沃土灵田，林东来呼出气息的地方，会有甘泉涌出。

林东来目光注视到的地方，会如日月星之三光普照，令草木疯涨。

不过……社稷一般都是［江山社稷］连起来用的，指代王朝国祚，不应该是［城头土］的道行么？

但仔细一想，之前便有所预兆［泉中水］八家共饮的制度，便是指代［井田制］，是一种治国治民的办法。

或许［道果］，便是自身践行之道，天下行之……

林东来可记得，金丹宗门治下，都是完整一国，不是按照府、城算的。

又想起［万仙城］，被誉为［东荒仙都］，既是［都城］，定然类同王朝的京城。

自然盟成立，也是八家金丹宗门，以盟国签订契约、发下盟誓的方式建立起来的。

如此看来，签订盟约、发下盟誓，也类似于一种治国手段，以金丹为诸侯王、元婴道主为［天子］、那么青木门这些流云散派的紫府，就是类似于［士大夫］、筑基为吏、练气为民。

在盟的修士，是为［国人］，其余散修、小家族、小门派，是流落在外的［野人］么？

那么凡人呢？充当什么角色？奴隶？还是猪狗禽畜？

林东来略有所思，总觉得或许接下来，不一定是一味的追求人口多，修士多，而是要根据道基，践行制度。

那么巉霞真人践行了制度没有？有没有成就国祚的潜力？

林东来略微思索，想起青木门从前制度。

每个县设立一个道观，下放外门弟子，收集香火，顺便庇凡夫。

设立仙城、设立坊市。

打死了寒阳真人，吸收了白阳门，设立成了白阳峰。

从宗门制度上，基本照搬万仙城的三大殿。

加上九峰，有些类似于三公九卿之制。