第25章 皇帝求存之道（2/2）

在儒家思想中，不仁和残暴，属於人之初，性本恶的范畴，可以通过后天教育来改变。

就像婴儿会主动踩死地上的蚂蚁，但大人一般则不会，这就是后天教育改变人性的经典案例。

李崇年仅十岁，尚未亲政，你说他不仁，说他残暴，全天下的读书人不仅不会骂皇帝，反而会帮著皇帝骂他的老师，因为皇帝还小，这完全是老师教导无方的结果。

那么皇帝的老师是谁呢？

太师唄！

那么太师是谁呢？

胡玄机唄！

这不是让胡玄机，搬起石头砸自己脚吗？

那么胡玄机如果想废帝，理由只剩下一个，那就是不孝。

而在儒家思想中，孝顺是天生之德。

也就是说孝还是不孝，这玩意是天生的，和后天教育没什么太大的关係。

就像乌鸦反哺，羔羊跪乳，连畜生都知道孝顺父母，何况人乎？

故而在儒家思想中，说一个人不孝，便是说他连畜生都不如，属於被开除了人籍的极重惩罚。

比如曹操杀孔融之时，罪名就是不孝。

试问，你个不孝之子，连人籍都没有了，还有什么资格君临天下？

而李崇现在玩这种类似於臥冰求鲤的行为艺术，就是提前预判了胡玄机的预判，拼命给自己身上叠孝子buff，给自己打造大乾第一孝子的人设。

有了天下第一孝子之名，在儒家礼教系统里，李崇也就有了独属於他的不破金身。

到那时，胡玄机想废了他，呵呵，做梦！

且说李崇重返坤寧宫，胡太后刚起，还纳闷这傻子，不是刚走吗，怎么又来了？

等胡太后明白过来，李崇去而復返，原来是专门来给她请安的，胡太后大喜过望。

胡太后生在书香门第，父亲还是一代大儒，对於怎么把礼教玩出来，她可太知道里面的门道了。

这种事情，不仅孝子能扬名，慈母亦能扬名耳！

胡太后想垂帘听政，甚至是更进一步，缺的不就是名望嘛！

这下可好，瞌睡了来枕头，心想事成。

“皇儿，本宫的好皇儿！”

胡太后笑意盈盈，將李崇揽入怀中，不住摩挲著他的脖颈，一会问他想吃什么，一会问他想玩什么，尽显慈母风范。

要说还有什么不足和遗憾，那就是李崇还未正式登基，负责书写『起居注』的起居郎，人选还未擬定，暂时没人跟著李崇，记录他的一言一行。

胡太后娥眉轻蹙，没起居郎跟著，不利於扬名，这怎么能行呢？

谁说没有起居郎跟著，就不能扬名了？

胡太后微微一笑，说了一个字：“赏！”

胡太后的赏赐，並非小打小闹，而是大手笔。

不仅贾元春这样的女官有赏赐，钟粹宫中所有伺候的太监宫女，以及跟隨李崇出行的那些太监和龙禁尉，有一个算一个，数百號人，无一遗漏，人人皆有赏赐。

胡幼鱼刚刚走进景运门，离坤寧宫还隔著老远，便听到了太后姐姐和那位白痴皇帝，母慈子孝，大赏眾人的消息。

胡幼鱼心里那块石头，悬了整整一路，这会儿总算是落了地。

“只要姐姐平安就好，阿弥陀佛！”