第37章 得经，虚竹（1/2）

乔峰离开禪室以后，也不知自己该去做什么，该往何处去，於是便接下了照顾玄苦的差事。

小沙弥见到他还是非常的排斥，几名老和尚也对此存疑，但在玄慈的吩咐下也都没再说什么。

於是能见到，乔峰时刻在照顾玄苦，睡觉也是在其床边，坐在地上靠著床头。

小沙弥虽然还是不喜欢他，却也给他拿来了被褥。

慕容復则是在一位中年僧人的引导下，来到了藏经阁。

他之前便听说少林寺的藏经阁书籍浩如烟海，如今进来却发现自己之前的想像还是太匱乏了。

在巨量图书面前，人显得很渺小。

慕容復也暗自庆幸，还好救了玄苦，能通过正规渠道进入，否则自己找到死了，也找不到自己想要的经书啊。

怪不得前世自己玩游戏偷经书那么难，这一看，游戏还降低了难度呢。

世人皆知，少林寺的藏经阁是一座武学宝库。

內有內功心法，如《少林內功》、《罗汉伏魔功》、《洗髓经》等。

招式武学，包括《少林七十二绝技》、《罗汉拳》、《达摩剑法》等。

还有《少林医典》、《解毒秘要》等医毒典籍。

不过这些和慕容復倒没什么关係，其言明了自己只想要佛经。

藏经阁其中的书籍，有一大半都是佛经，武林人士不在乎这个，但在少林和尚眼中，这些佛经也是比那些武学典籍更为重要的存在，因为这是一个宗教的根本。

其中一小部分是某些珍稀孤本及其拓本。

而更多的是《大藏经》，含经、律、论三藏，如《金刚经》《法华经》《华严经》等，为汉传佛教核心典籍。

是少林僧人日常诵经修禪的必修课，也是佛法传承的根本。

通俗点说，就是少林寺义务教育的课本。

但不要小瞧这些，少林寺的武功有反自学机制。如果没有这些少林佛经的基础知识，那学少林武功只会伤害身体，就像萧远山，练了三十年少林绝技，功夫反而越来越低了。

慕容復这次来的目的很明確，就是来寻找《楞伽经》的。

其中的《九阳真经》因是以九阴为蓝本，三教合一的著作，所以倒没有对佛经的前置要求，否则张无忌也学不会。

印象中，这位高僧就是在北宋年间將《九阳真经》用梵文夹注在少林寺《楞伽经》的梵文里。

这方世界时空多少有些错乱，不知道现在是否有这样一本经书。

但有没有也要找找看，於是慕容復告知中年僧人，他要了《法句经》、《阿含经》、《法华经》、《楞伽经》和《入道四行经》这套经典组合。

而且特意告知对方，说要梵文的。

中年僧侣听到以后愣了一下，但却没有说任何多余的话，不过半柱香功夫，便找到了这五部经书。

“慕容居士，这《法句经》、《法华经》、《入道四行经》都有拓本，可將拓本直接赠予你，但《楞伽经》和《阿含经》梵文版只剩孤本，小僧可让弟子抄录一份，回头送予居士。”

“不用了，我自己来。”

慕容復自然不会让其他人替他抄录，抄错了怎么办？