第三十七章，八仙法器，狐鬼木莲，火蟒葫芦（求收藏，求月票推荐票）（1/2）

青云观前，两个作道童打扮的家丁在门口值守。

见到余平的轿子，立即迎了上去。

“姑爷，您回来了！”

下人对主家的例行问好，每天都要进行的npc对话。

余平没有说话，只是对他点了点头，就下了轿子，大步走进道观里。

青云观，取自小说诛仙里的青云门，余平当年喜欢看这本书，也喜欢玩青云门韩立这个梗。

因此在道观命名的时候，就以青云为名，顺便，余平的道名也叫青云。

茅山派讲究道法自然，遵循人的天性，门规並不森严，只要不为恶，茅山弟子可以尽情发挥自己的个性，道名也没有硬性要求，必须师父给取。

像是九叔，四目，都是自己取的道名。

因此，余平也遵循自己的想法，取了个青云。

现在遇见其他门派的道友，別人便可称呼余平为余青云或者青云道兄。

以后仙去了，就会是茅山派青云子祖师。

当然，余平不觉得自己会仙去，要离开人世，也得是真飞升才行。

进了道观，院子里是一幅巨大的阴阳八卦图。

其中，八卦图的卦象略有些扭曲，感知较高的人会感受到不適感。

这是余平根据鬼八卦设计出来的，是一种阵势，平日里会聚集周边人或物身上的邪气晦气，有外敌入侵时，便可用以对敌，或是用於结合余平的鬼八卦，炼製特殊法器。

因为这个原因，青云观里的人，运气都还蛮好的，也基本不生病，倒是被传成了风水宝地。

余平师承九叔，同样传承了九叔將道场建的无比严密的习惯。

青云观內，每一个门上都有竹帘，上面贴著符籙，重要位置则是掛著开过光的八卦镜。

茅山弟子建立道场，往往受限与人力財力或是自身的知识储备，余平则是没有这种確定，他財与人都不缺，师父又是茅山弟子中知识极为渊博的六边形战士九叔。

因此，整个青云观的建设，都被余平运用了学来的茅山术。

某种程度上，青云观可以说是余平的大型毕业设计，里面浓缩了余平对於茅山术的掌握和进一步的探索。

余平走进道观后院，下人纷纷止步，那里是道观的禁区，除了送饭，下人不能进入。

后院的主厅供奉著三清，三茅真君，和茅山派歷代祖师排位，余平见青云观时，全请了过来供奉。

余平进入侧厅书房之中，很经典的拧开一个瓶，地面立即凹陷下去，显现出一处通往密室的石阶。

走下石阶，便是一间点著诸多莲灯的密室。

密室顶部有从外界藉助特殊的建筑结构，引来的光芒落下，直直照射在石室中心一处阴阳八卦坛的中心处，一颗明珠之上。

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坛上八卦方位，各供奉著一样法器。

乾卦铁剑，兑卦铁拐，离卦葫芦，坤卦木莲，艮卦玉板，震卦鱼鼓，坎卦玉簫，巽卦篮。

均是八仙法器，只不过確实取的阴八卦之力，炼的是邪门法器。

诸多道门佛门教派，其实並不討厌邪门法器，或者厉鬼邪灵，反而诸多道佛高人，都有降伏凶恶鬼王用以降魔捉鬼的经歷。

例如增损將军。

法坛里供养的猖兵和开坛借来的兵其实很多都是被收归正道的鬼物。

余平藉助【鬼八卦】炼製八件八仙法器，便是想要在座下收容八只可以对应八卦的强硬厉鬼。

既能更好的发挥鬼八卦之力，又能弥补当时没有选择【鬼八仙】带来的些许遗憾。

没得到的，总会不断回忆，这是人之常情。