第一百八十三章 拜祭和抚恤（1/2）

第187章 拜祭和抚恤

丙號村中，陈锐缓步入內，持香拜祭，眾人的眼神中有感激，也有异。

虽然绝大部分人都不知道陈锐如今在东南的分量，但无论如何是公认的舟山之首，拜祭平民-—-就算是笼络人心，也算做到了极致。

不过，陈锐本人是心甘情愿的，来到这个时代，虽然不得不承认不可能人人平等，但这个观念始终存在於他的內心深处。

每个人都有活著的权力，至少，在这一点上是平等的。

外围的沈束正在对三四个身著孝服的人解说--·眾人均有抚恤。

陈锐不是圣人，管不了那么多，但至少在自己的辖地內，因为遭到敌袭而丧命的民眾，应该得到一份抚恤。

说的再阴暗一些，隨著辖地的扩大，类似的事会不断发生，陈锐不可能始终给予抚恤-—-但在这时候不多的一份抚恤能起到安定人心的效果。

被杀的村民，抚恤八十两白银，子侄许一人入军。

应募青壮被杀，抚恤四十两白银，许举家迁居舟山。

新兵阵亡，直接按照护卫军標准抚恤有区別，而且区別很大，士卒阵亡，抚恤一百两白银，之后十年每年还能拿到二十两白银抚恤，共计三百两。

定居的村民只有八十两，应募青壮更只有四十两。

总的来说是军人的待遇高於居民，居民的待遇高於应募作工。

並且搭建了应募作工到居民，居民到军人的渠道。

这是陈锐一直想做的事，这个时代的军人地位低微，即使如周尚文这样的名將也屡次被贬。

甚至军中將校也自认为地位低，这从卢鏜对蔡克廉的俯首帖耳中也能看出端倪。

陈锐一直希望能提高军人对自身的认同感、荣耀感，这次就是一个机会。

四十两或八十两白银的抚恤，並不是一个小数字，这会直接导致死者的家人，以及其他的居民、应募青壮没有什么牴触情绪，反而更加关注士卒抚恤的差別。

一一拜祭之后，陈锐走出村口，却有一条雄壮大汉从路旁走出。

“这位是赵鼎，山东青州人氏。”沈束介绍道：“那日贼子来袭，村民遁逃，唯有他持一条长棍与七八贼人周旋，击毙两人，俘虏一人。”

顿了顿，沈束才继续说：“但其妻遇难。”

大汉眼中隱有泪光，拜倒在地，“愿入军杀贼。”

陈锐沉吟片刻问道：“家中尚有何人？”

赵鼎艰难的摇了摇头，“去罗韃从淮东北返，大掠青州、济南，父母兄弟皆没於乱中。”

“护卫军募兵，不选单身。”陈锐並不打算推翻之前的募兵標准，“护卫军为守土安民所战，但具体到军中士卒，为护卫家人所战。”

“所以，单身汉不得入军。”

如果不计较这方面，陈锐也不用从义乌、台州各地募兵了，淮东、山东的流民多的是，隨隨便便就能组建大军，而且也不用费这么多银子。

当然了，这样的大军，也很容易隨隨便便的垮掉，没有向心力，没有凝聚力，甚至可能会出现成建制的逃兵。

看著陈锐大步走开，赵鼎心里有些茫然，边上的廉钟扯了他一把，“真的想入军？”