第二十一章 与我有缘 统统打包（1/2）

自然不是去火云洞安顿什么。

红云出了五庄观，直直往西方须弥山而去。

那准提、接引初入五庄观，红云便发现准提並无六根清净竹在手，而接引也未头悬十二品功德金仙，可知他们此时並未得到这两个长在西方极乐世界，以后要作为镇压西方教气运关键的灵物。

至少也是並未炼化。

否则，以如今洪荒大能者恨不能將“我这法宝嘎嘎牛批，你千万不要招惹我”写脸上的风气，准提、接引不可能將如此重宝放在身上而不显露出来。

一见面就动了歪心思，又见准提、接引齐齐动身赶往紫霄宫的红云，如何会错过这般天赐良机？

本来准备带上镇元子的红云，看了看他那憨厚老实的模样，终究作罢。

如今的镇元子，怕是做不了这番勾当啊！

並未费多少力气，便是来到了须弥山巔，只是这昔日灵气充沛之处，经过魔祖罗睺的和鸿钧的一番神仙打架，却已是地脉尽碎，灵气枯竭，在此修道，也是难为那准提、接引二人了。

西方极乐世界，虽在西方大陆须弥山上，却是自成一方大千世界的，只是也在那道魔之爭中被打得灵气枯竭就是了。

那准提、接引二人在大千世界入口布下的幻阵，对红云来说自然形同虚设。

为了屏蔽天机，红云甚至又在那里布下了一座混元乾坤大阵。

入得西方极乐世界，红云径直来到世界中心。

却只见这西方极乐世界中心，一株树干似金铁浇筑，直入虚空，每一根枝干和叶片上都流转先天之金道纹的巨树横亘天地之间，树冠顶端托著一轮如巨日般的功德金轮，梵音层层迴荡，让人不觉灵台清明。

而那盘虬树根扎根之处，宽约数百丈的一方池塘，仿若纯净无瑕的琉璃所筑，而琉璃池中，同样纯净无瑕的池水无波无澜，平静如镜，池底七彩舍利发出柔和光芒。

·水池中间，开十二瓣，通体无瑕无垢无尘的功德金莲绽放，散发出耀眼的金色光芒，神圣而庄严。

·金莲如有生命的律动之间，直入神魂，使人不由心神寧静的香气四散开来，让人心灵为净化，仿若周身业力都为之一清。

·见此情景，红云不由喜出望外：

·“果然不出所料，这功德金莲便长在极乐世界之中，却是没想到菩提树也在此处。”

·“早该想到，那准提声称自己乃庚金灵根菩提树化形是给自己脸上贴金。十大先天灵根虽得天地造化，可万劫不朽，只是如此跟脚，化形何其困难，只有那空心杨柳得以化形，却也是在混沌时便成了空间魔神，其栽种於不周山十数元会的分身尚且未能產生灵智，你准提何德何能，能真的是先天灵根化形？”

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·“这两件灵物，虽在西方极乐世界之中，但也没写你准提、接引二人的名字不是，被我遇上，便是与我红云有缘，却也算不得强取豪夺了。”

·心中想著，红云手底下却不耽误，以混沌珠斩断因果，遮掩天机，將菩提树连根拔起，栽入了元灵界中，而后更是將功德金莲连同那百丈功德池水一同收入元灵界中。

·这池水因具备澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根八种玄妙功德，故名“八功德水”，有净化灵识、洗刷业力、度化生灵、重塑肉身等诸般奇效，后世封神量劫之中，接引便是以这“八功德水”强行洗去孔宣记忆，將其五色神光炼为刷尽天下万物的佛分教神通。

·也不是不想將这百丈功德池一併收走，只是红云一番尝试之下，这功德池竟纹丝不动，仿若与这极乐世界融为一体，红云也只得作罢。

·又在这极乐世界之中找寻一番，却是未找到那六根清净竹，红云不由有些失落。

·正欲就此离开，却见这本虽灵气枯竭，却也纯净浩渺的极乐净土上，突然魔气滔天，无数魔物自地脉中钻出，仿若要彻底侵占这一方清净无瑕的世界。