第497章 异族习性（1/2）

第497章 异族习性

“还真是，好久不见了。”见自己逃跑的路被堵住，那天之柱的人，自然也停下了动作，正面面对著杨师。

此刻对方出口，杨师才认出，对方正是九年前，一起伏击神道，他突然冲天飞走的那一个个体。

但是仔细看去，却又不太像。

看著这个情况，杨师顿时神色越发的淡漠起来：“你们，还真的是无可救药啊！”

异族圈子之中，其实有著一个特殊的延长寿命的办法，那就是夺舍。

没错，在前几年，异族的夺舍之法已经被研究了出来。

然而这个方法很快就被明面上禁止了。

其夺舍的原理在於，半身个体和融合个体，达成紧密的关係，然后一起脱离原有的身体，重新选择融合的个体，在这过程中，只要半身选择帮助，那么就有可能完成夺舍。

只是这种禁忌夺舍，有著一个巨大的问题，那就是媒介不够深，在夺舍过程中，会產生巨大的衝突。

毕竟人类只是和异族融合了，並非真正的取代了异族的一切，在一些情况上，到底是和异族不同。

这一过程，必须要有著安稳的承接，否则就是夺舍失败，车毁人亡。

而这个媒介，最好的自然便是血脉。

男人夺舍自己的儿子，女人夺舍自己的女儿。

做到血脉传承，其他要素都接近和类似，那么自然能够完成夺舍。

然而，仔细去看就会发现，这些年异族生孩子的数量正在激增。

就连许多不假辞色，表示过不可能成为生育工具，嫁人生子的一些女性异族也是如此，身边不知道何时，出现了一些孩子。

並且这些孩子女性居多。

杨师不敢说所有人都是这样想的，也不一定会这样做。

但是大数据不会说谎。

三十多个个体神，其中男性近乎87%在这一年多出了一些儿子，其中女性79%

多出了一个女儿。

这就很有意思了。

如果是其他人类，那么问题不大，毕竟年纪到了，生孩子怎么了。

问题在於，他们是异族。

首先异族生孩子没有那么容易，其次异族个体神生孩子可能会有一些隱患，

尤其是女性异族。

毕竟个体神的优势，其实就是单个个体，能够和半身融合的更加紧密，撬动更高灵性上限。

女性异族怀孩子的话，孩子不可避免的形成一个干扰因素，一定程度上可能会影响个体神的上限。

所以前两年，女性异族大多宣称自己是不婚主义者，不愿意给別人生儿育女。

然而隨著夺舍技术出现，孩子的数量便开始激增。

这便是异族，许多人在成为异族的过程中，人类的道德观也隨之异化，很多东西在结合异族的情况之后，就变得那么的合理。

夺舍自己的孩子不道德，那么换算成只需要一点阵痛，以及一点钱財，就能布置的復活幣呢？

在异族看来，人类的道德不道德，並不重要，这实际的好处才是重点。

女性异族还麻烦一些，还需要不断怀上，然后判断性別，只要性別对，才留下胎儿，避免浪费时间以及造成更大的问题，减少副作用。