第253章 「小老虎！我在这！」（1/2）

第253章 “小老虎！我在这！”

凯旋郊劳奏鐃歌，迴鑾振旅奏凯歌，

此时，正是清晨。

朱寅等人还在城外，奏的当然是饶歌。但听永定门城楼上，凯旋饶歌的礼乐悠悠传来。

按照饶歌乐制，铜角、锣、饶、、腔鼓、得胜鼓、海螺、簫、笛、管、麓、笙等乐器，一起奏响。

城楼上，一群舞者跳起《破阵子》。

悠扬典雅的奏乐中，大群身穿朝服的文武官员就在礼官的引领下鱼贯出城。

之前朱寅等人还未到南郊时，礼部官员和鸿臚寺官员就先来接洽，送来礼服冠带，通知朱寅等人更衣、焚香、教习凯旋礼仪。

直到眾人搞明白后演习得当，他们这才回报礼部，准备凯旋大礼。

所以此时，朱寅和戚继光等官员都是焕然一新，按品穿戴，人人换上了朝服。

朱寅是四品文官，头戴四梁朝冠，身穿青缘赤罗裳，赤罗蔽膝，腰横金带，佩掛药玉。用四色丝织成的云鹤锦綬带，下结青丝网，綬环用金，白袜黑履。

这一身冠冕堂皇，看上去很是拉风。

但义父戚继光更加拉风。

他可是一品官，他头戴七梁朝冠，革带和佩綬都用玉製成，綬带则是四色丝织云凤锦。綬环也是用玉，脚穿红履。

看上去，比朱寅高级一大截。

两人都是腰间播著象牙板，只是戚继光的板是直的，朱寅的板是弯的。

郝运来、郑国望是七品官，只能戴二梁朝冠，用银带银綬，也没有板，

最引人注目的是秦良玉。她不是朝廷官员，只是宣抚使的夫人，恭人浩命。

所以她穿的是四品造命的礼服，真红綾罗大袖衫，深青色金云霞孔雀纹霞，金坠子，外面又是金绣云霞孔雀纹丝祈子。

她特髻上五只金孔雀，正面一只珠翠孔雀，后鬢两只珠翠孔雀，共有七只孔雀。

加上用了眉妆，点了鈿，看上去真的是锦绣辉煌，国色天香。

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这一身誥命宫装一穿上，立刻变成一个雍容典雅的贵妇，再也看不出之前银甲白枪，

叱吒沙场的讽爽英姿。

不仅將帅们换上了朝服，就是参加典礼的三千將土，也都將盔甲擦得亮，换上了乾净整洁的衣帽，一个个精神抖擞。

没有换衣服的人，只有一群蒙古贵族、叛军头目。

但听典雅的《凯旋令》中，礼部教坊司的歌者，齐唱杨士奇的《平胡饶歌鼓吹曲词》，歌曰：

“太和融，万物遂成，美洋洋，腾颂声——鑾雍雍，鼓闐闐，旅肃肃，气桓桓—“

又有陶安的《大明歌鼓吹曲》，歌曰：

“兴临濠，都建康。风云从，神龙翔·-扫腥腹，正纪纲-天与人归四方。如日升天万物光”

將士们远远听见，快要打瞌睡了。

朱寅听了有点不快。

就不能让翰林院或詹土府新作一组《歌》么？怎么还用以前的《歌》？真是老调重弹。

专门写几首关於西北平叛的新《饶歌》，能费多少事？皇帝和朝廷也太敷衍了。

这歌词彰显应天顺人、不以征诛而得天下，宣扬天道布彰、蛮夷丑类避伏归遁。但朱寅听著就是不舒服。

不对，不是简单的敷衍！

是皇帝和首辅想故意打压我了？

也不全对！

朱寅立刻就想到了这一层。皇帝和首辅，是想故意淡化西北大功，淡化哮拜叛乱、庆王称帝的影响。

这主要是出於政治考量，其次才是顺便打压自己。毕竟自己才十五岁，已经立下如此功劳，想压自己也正常。

戚继光听了也暗自摇头。他当年在东南平倭，收到了多少《饶歌》？近百首！

都是慷慨悲歌的名士所写，很多还是膾炙人口的名篇，足以传颂千古。

光是他获得的《饶歌》讚颂，就不虚此生了。

可这次西北平叛，实乃开国之后罕见之大捷，朝廷居然没有准备专门的《饶歌》！

这说明皇帝和朝廷是要淡化此事，不想太过张扬，毕竟庆王称帝伤了朝廷的体面，不宜大书特书。

当然，也存著打压稚虎和自己的意思。尤其是稚虎，被打压是迟早的事。谁叫他才十五岁？

呵呵。皇上和首辅的这些心眼啊。

戚继光的笑容更加寡淡了。这老將暖洋洋的骑在马上，眯著眼晴看著天上的秋阳，心思已经不在这凯旋大礼之上。

朱寅和戚继光一文一武，率领三千將士，押著两具棺，一百多个俘虏代表，以及数百头驮运缴获的骆驼，打著旌旗来到永定门前。

自古以来王师凯旋，天子设凯旋大礼迎接，举行盛大仪式，以彰“礼乐征伐自天子出”，激励將土、宣示国威德业。

所以，本该是皇帝亲迎，告祭天地宗庙才对。

就算皇帝真有理由不能来，也应该派遣宰相和太子前来代替。

然而万历皇帝不但没有出现，就是內阁辅臣也都没有出现。更別说还不存在的太子了。

出来迎接的，只是礼部尚书罗万化、兵部尚书石星。

除了两个尚书，来参加迎接的一千多个官员，看起来黑压压一大片，却再也没有一位九卿。官职最高的就是十来个正三品的侍郎。

见到这一幕，就是郑国望和郝运来的脸色都有点难看。

朝廷是不是太敷衍了？

这个迎接阵容，配不上西北大捷啊。尚书也才来了两个，阁臣一个没有。更別说本该出现的天子了。

朱寅虽然见怪不怪，心中也忍不住腹誹。

万历这个人渣，为了私心罔顾国家大事，这种垃圾竟然当了四十八年皇帝，明朝不亡还有天理吗？

此时此刻，一千多名官员在两位尚书的率领下列队在城门內外，前面是迎接凯旋的仪仗队伍，后面是乐舞队伍。隱隱还听到虎豹和大象的嘶吼。

更远处，是人山人海的北京百姓。

眼见仪仗队伍迤逾而来，朱寅等人立刻下马，手持象牙板，神色肃然。

仪仗队伍立刻分开，將朱寅等人簇拥起来。

接著，打著钦差仪仗的两位尚书，也联袂而至。

走到距离朱寅三丈之內，大宗伯罗万化手擎玉轴黄绸圣旨，高高举起道：

“礼部尚书罗万化，奉天子詔，钦差郊迎王师事！”

朱寅立刻等人立刻撩衣下拜，从腰间取下板，双手持握道：

“臣都御史朱寅，钦差总督西北五镇军务事，今西北已平，甘寧收復，奉詔回京献俘缴旨！”

面对圣旨，应答时应该持。

朱寅说完，身边立刻有人跪著奉上钦差关防印信、兵符、旗牌，以及缴获册簿。

戚继光也持叩道：“臣左都督，钦差提督西北军务事，今叛乱已平，奉詔回京献俘！”

诸將和士卒们都是跪了一地，一群俘虏也都惶然跪下。

罗万化展开圣旨，宣读道：

“奉天承运皇帝，制日：皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。圣人春秋獼，治五气而艺五种，抚万民而度四方，故以德重不以威扬，征伐必有方，师出必有名.”

“.-既而黄帝征蛋尤，高阳伐九黎征伐验，蛮荆来威。元孽既，威服不臣，鼙鼓不闻，远近曾怪也—是以周颂《江汉》，秦歌《駟》—“

“—-相维辟公，天子穆穆，朕居九重，精诚所至，犹如亲临也。三军將士，塞垣横。肃肃兔置，起起武夫。国家赖以为长城，朕躬倚之为赤子，甲视师，所向捷闻。今奏凯旋，当告捷天地太庙，献俘午门，有司宜搞赏三军，慰劳艰苦，一体如制·—-钦此！”

朱寅等人倒也罢了，很多將士根本听不懂，只听懂了皇帝自己不来，却说自己犹如亲临，然后就是告慰太庙，献俘午门，再就是搞赏出征將士。

说了半天，就是这个意思。

没了。

罗万化念完了文约约的圣旨，兵部尚书石星又取出一份札文，念道：

“陛下知人善任，命將得人，破格特简御史朱寅，赐之璽书，爰提戎务，寄之绥，

却谗不受，耆定尔功。岂不闻功不捐唐，玉汝於成，是以数月之间，西北熄烽，凶逆授首。此乃云龙相从，自古君臣际遇之佳话，罕有此者也—”

將士们听了这个，都是有点莫名其妙。

但是朱寅和戚继光等人却知道缘故。兵部的这道札文，也算一道程序，意思是颂扬皇帝会用人，才有此大胜。

说到底，还是为了彰显“礼乐征伐自天子出”。臣子军功再大，首功也是皇帝的。

当然，如果皇帝亲自来郊迎，那就不需要这个应景了。可是大明皇帝懒惰，城都不愿意出，大臣们也只能多这一出，提醒將士们，皇帝功劳最大。

等到大司马继续絮絮叻叻的念完这道兵部札文，朱寅立刻措在腰，站起来拱手说道：

“赖皇上洪福，天纵神武，是以文謨武略眾正盈朝。忠诚纯迈之臣慷慨许国，精忠报国之士错出不绝。文臣督师，皆能躬亲上阵。武將临敌，无不张扬矜奋。三军孔武之勇，

將士介冑之气，喷薄而出也。”

“今圣天子在上，简书非常之遇，是以此战之胜不在西北，不在臣等之幕府，而在庙堂之上，圣謨之中也。”

“揽请缨、代天巡狩者微臣，而袞衣西归、风禾尽起者，实陛下也！”

等朱寅说完了这段归功皇帝的应承话，这个环节也就结束了。

两位尚书一起拱手道：“制军辛苦，大將军辛苦，將士辛苦，这便进城吧。请上马！”

朱寅和戚继光一起拱手道：“大宗伯请！大司马请！”

隨即朱寅等人重新上马，率领大队人马和驼队，在文武百官的瞩目之中，在堂皇的乐声中，煊煊赫赫的骑马进城。

此处有古诗为证，却是：

“金鼓喧闐尽日闻，欢声雷动及军门。六师斩知无算，驼马驱来动百群。”