第600章 正確的因果（1/2）

吴亡稍微思考。

过了片刻缓缓闭上自己的双眼，脑海中浮现著自己进入门后，隨手將钥匙丟到桌子的画面。

哐当——

忽然，他耳边响起一丝极其细微的声音。

哪怕没有睁开眼睛吴亡也知道——现在桌子有六把钥匙了。

这也让他嘴角勾起一丝微笑。

“无因生果。”

“这房间里【果】是可以完全脱离【因】发生，哪怕我什么都没做，结果也会出现。”

眼下所有钥匙的出现都证明了这一点。

紧接著他又站起身来，走到神龕的位置將手触碰著它旁边的墙壁。

脑海中却儘可能浮现出自己正在表演哑剧。

而哑剧中有一个很经典的动作就是表演者假装面前有一扇墙壁，使用肢体动作呈现出触碰墙壁的状態。

下一秒，吴亡手中的本应该感受到墙壁冰凉又粗糙的感觉渐渐淡化。

最后他甚至感受不到任何东西，这也意味著自己的手对於“墙”这个存在的触感完全消失了。

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摸墙壁的动作是【因】，感受到墙体是【果】。

“有因无果。”

吴亡正在一步步测试这邪见寮中的【拨无因果】到底是什么规则。

目前已经找到了两种。

第三种也无需再去尝试，他已然完全想明白了。

其实在一开始打响指的时候，就已经呈现出三种规则了。

身后同时出现响指声是【无因生果】，打了响指却没有声音是【有因无果】。

那声音在响指之前出现就是第三种——【因果倒错】！

这三种因果关係组成了房间中的【邪见】。

它们看似是隨机出现的，自己做出的每一个行为都会触发其中一种关係。

实际上却会受到自己脑海中在做出行为时那一瞬间的思想所控制。

毕竟说到底【邪见】是对人的影响，这所寮房只是將其具现化了。

五利使相比於【贪嗔痴慢疑】这几个五钝使而言。

突出的就是一个来也匆匆去也匆匆。

从某种意义上来说，它们可以在一瞬间对人產生影响，也可以在一瞬间被人参悟看破。

吴亡隨手从桌上拿了一把钥匙，转身就走到房门旁边。

这个房门很是奇怪，无论是在里面还是外面，想要打开似乎都需要插入钥匙。

然而，当吴亡走到门边时，內部的锁孔却不知何时消失了。

原本第三把钥匙还插在上面刚被拔下来没多久，现在那里只剩下平平整整的木板而已，根本找不到任何地方能够插入钥匙。

对此，吴亡並没有著急寻找。

反倒是直接將钥匙朝著木板的位置懟过去。

口中念念有词道：“我做出了『插入』这个因。”

咚——

钥匙懟在木板上发出沉闷的声音，根本没有被插进任何东西里面。

但这看似薄薄的房门木板上却连一丝划痕都没有產生，显然也不是靠蛮力能够破坏的东西。

对於这种情况，吴亡也没有意外。

他只是平淡地將钥匙继续懟在门板上拧动，就好像已经插入进了锁孔之中那样。

口中依旧念念有词：“我做出了『拧开』这个因。”

在做完这一切之后房间当中什么也没有发生。

吴亡也只是平淡地走回刚才的桌子位置。

將钥匙放回去的瞬间，又重新將其拿起来，並且按照刚才自己做过的动作和发言重复了一遍。

一次、两次、五次、十次……

隨著时间的推移，吴亡已经重复了近二十次这两个动作和发言。

每一次他拿起钥匙和懟在门上的角度，拧动的幅度甚至是从桌子走到门口的步伐都完全一致。

简直像是一个只知道按照规划好的程序去运行的机器人。

当他第二十次做出这个“插入”动作的时候。

手中的忽然一顿，很明显有一种向前推进的感觉。

钥匙真的插进木板了！

准確来说是【锁孔】出现了。

甚至就连门缝似乎也开始存在，脚下还能感受到一丝微凉的冷风从外面涌进来。

吴亡的做法其实很简单粗暴——他在通过重复建立某种確定性。

人是一种很容易被潜意识影响的生物。

很多下意识的行为也只是因为在多次重复的过程中形成了习惯。

其中语言也是很重要的一种因素。

就比如，你每天早上起床第一件事情就是站在镜子前用很坚定的语气凝视自己的双目说一句“我的未来充满光明”，久而久之无论是自我心態还是看待事物的角度都会变得积极向上。

从心理学角度上来说，这算是一种结合了自我肯定、认知重构和具身认知的有效练习。

是一种相当科学的心理建设过程。

吴亡就是想要將“钥匙就应该插入锁孔中並且拧开房门”这种认知，通过重复的动作和语言灌入自己的潜意识中。

也就是——在这房间中建立一个正確的因果。

別看这只是一个简单的重复，真正要在短时间內做到的话其实难度相当高。

因为前提就是要暂时放弃自我思考，一旦有多余的思考过程就会导致杂念影响这种潜意识的形成。

在这种刚经歷过虫豸佛像和僧人追杀的情况下，在一个充满诡譎的房间当中，一瞬间完全放空大脑这种事情根本就不是常人能做到的。

可惜，吴亡不是正常人。

他根本不担心会被诡譎的现象所伤害，对於自己的生命也漠视到了一种相当严重的程度。

放空就放空，有没有危险无所谓，大不了死给你看。

咔噠——

然而，哪怕在钥匙能够插入锁孔，並且拧动的情况下他也依旧没有推开房门。

紧接著，吴亡將钥匙拔出来，又重复了好几遍这个过程。

但每一次的结果都是卡在了开门的位置。

这扇邪见寮的门就像是一座无法撼动的山岳，无论怎么努力都保持著纹丝不动的状態。

吴亡將钥匙重新放回桌上，眼神中的呆滯也迅速重新闪烁著灵光。

他嘆了口气挠著头无奈道：“果然，还是有些討巧了。”

其实吴亡也想过，这种做法看似通过重复建立了开门的確定性，但並没有真正解决因果的问题。

毕竟为什么拧动钥匙房门就一定会打开呢？房门打开后面又会是什么东西呢？甚至於这把钥匙为什么就能插入这个房间的锁孔呢？

仔细去思考的话，这种方式中充斥著经不起细细敲打而无法確定的因果。

吴亡只是通过放空大脑，强行不去进行这种思考而已。

算得上是一种走捷径的作弊行为。

看著房门下面哪怕自己重新回到正常状態也依旧存在的门缝，这代表著討巧的做法顶多算得上进展。