第三十七章 结果（2/2）

但又会一次又一次失望，每一次失望不过是加重整个的创伤程度。。。

并且当整个事情有多个可能结果时。

我们发现。。。最后结果总是最糟糕的那个。。。

沉重的反复打击，反过来让大脑更加依赖梦境创伤自我修复，

就这样修复一旦开始，就会进入恶性循环。。。”

冬月：“这个过程会有一个终结么？最后患者的结果会怎样？”

“患者大脑得不到休息，神经细胞会发生可观测的大量死亡，脑电波会成倍的增强，患者可能发生多次癫痫抽搐，没有任何办法可以外部唤醒中断这个过程，最后患者会发生闹死亡，然后一切。。。重新归于平静。”

刘廷注意到程焕杰听到这里，嘴唇竟然开始微微颤抖？

然后突然说道：“为什么就不能改变一切？难道真的没有办法改变悲剧么？”

夏末：“心理学上我们没有办法回答这个问题，

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是什么结局好像真的和一个人的心态有关系。。。

也就是一个人的运气似乎是一件事情的决定性因素？

但运气属于人的主观力量。。。

是唯心主义的。。。是反科学的。。。

不同的结果出现的机会，按照唯物主义的观点。。。应该是一个概率问题？

我之前看过一篇文章，

是一个物理学家在心理学杂志上尝试解释运气命运这种奇特的现象。。。

他提出了一种观点。。。

就是人在面临选择的时候，所有的结果就好像量子理论里面的所有可能历史一样，

都是存在的！

而且是客观的存在。。。

就好像你买彩票。。。

只要最后的中奖数字没有出现。。。

那么你中到一等奖的历史就是真正存在的。。。

只是概率极小。。。

但这种可能的历史真的存在！

宇宙在我们买彩票的一瞬间会分裂成无数个带有所有买彩票结果的不同的平行宇宙空间。。。

我们中一等奖的结果，就存在于其中某一个平行宇宙当中。。。

只要我们在选择的时候，能够进入到这个平行宇宙当中，我们就能运气好到爆的发这笔横财！”

程焕杰冷笑：“怎么能进入这个宇宙？”

“这牵扯到客观实在是什么的问题。。。

一般我们总是相信我们看到的东西是客观存在的，比如桌子上的纸巾盒，你看到它的时候它是存在，你没看它的时候它也是存在的。。。

也就是它的存在与否和你这个观测者无关。。。

但你怎么证明它就是一直存在在那里，而不是你看不到它的时候它就消失了，你看到它的时候它才出现呢？”

春日：“这还用证明么？”

“科学一般采用唯物的观点，认为这个纸巾盒的存在好像公理一样无需证明，