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196一条不归路(2/2)

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入学要求非常高,高到不能最高了。

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生物医学与健康科学、牙科学、护理与助产、教育学、医学、精神病学:ielts:7。0分以上;toefl:纸笔考试600分,cbt考试250分,ibt考试100分;剑桥熟练英语证书考试(cpe):b

法学:ielts :7。5分以上,其中写作7。0分;toefl:纸笔考试630分、写作5。0分,cbt考试267分,ibt考试109分;人文科学、社会科学和公共政策(教育学除外)、建筑法学:;ielts: 7。5分以上;toefl:纸笔考试630分,cbt考试267分,ibt考试109分。

龙九自然不知道这些,他说道:“好了,去睡吧,安安静静的睡一觉,你就不会紧张了。”

等符小丽走后,刘卷关好门,开始练习易筋经。

刘卷所习的不是少林寺的那个易筋经,他修炼的易筋经是道教的易筋洗脉之法,道德经云:贵大患若身,大幸苦身。

最大的祸都是因为这个身体,而最幸运的也是能有人的身体。

佛经叫人要修行----无所住而能生其心。

道德经叫人----为而不恃,功成而弗居。

道家有一些打坐中的观想、引气方法,还要配合动功,也有入静入定。佛家传统的禅宗,打坐只求入静入定,除了初期有一些数息之类辅助入静,都要求入定。

到了较高境界,二家都是脉停息住,然后可以获得特殊能量智慧。此为一般悟性者永远无法相信的境界,对于有一定层次者自然而然的事情。

不同的是道家打坐是要运气炼丹,目的在于练体长生。

而佛家打坐是为了了解心性,战胜心魔。

禅定也是有很多种类的,不同的修法和不同的目的。

相同的也就是住心一境了。都是追求一个清净无为,不散漫不昏沉。道家打坐,分很多目的和步骤,但终究求的是丹道

佛家禅定,就是要虚,要静,求明心见性,洗涤智慧,这和道家的入门手法异曲同工,但不能分什么高下,因为两者走的路子不一样

佛道法门驳杂,不尽相同,高低层次不一,对于打坐禅定理解也不一样,有的佛门,像密宗,也要加持法力。

所以,刘卷的这个易筋经与少林寺的易筋经有很大的不同。但是,刘卷不知道。他从网络上找了很多少林寺的易筋经的资料,然后,自个揣摸,却不知道自己走上了一条不归路。

但是他反而认为自己走对路了,因为他的本领愈来愈强。

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