第一四三章 青史永垂（2/2）

他之所以这么问，是因为他很想回到自己的国度，所谓“金窝银窝，不如自己的狗窝”。

不管是漂泊在何方，只有自己的国家才是最温馨的。

只有母亲的臂弯，才是最温暖的港湾。

他莫名其妙地被穿越了，来到这个八方魔域，他何曾不想回到自己的国度呢！

厉影霜一时之间说出了华夏国的四大发明，令周易惊愕不小。

因据华夏文明史载：火药源于炼丹术，最早可追溯到《战国策》，唐朝末年，已经应用于军事；

造纸术，由东汉由蔡伦改进完善，更早可追溯到秦汉丝锦制作中对蚕茧漂絮法；

印刷术，早期源于南北朝时期，道家的雕版，北宋由毕?n改进成为“活字印刷术”；

指南针，虽有由沈括研究出来，但最早依旧可以追朔到战国，邯郸有磁山一说。

依据华夏历史，厉影霜知道华夏国四大文明，那么，一定可以凭着这一线索，推寻出如今华夏国对应的历史年代，或者知道回到自己国度的路线。

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因此，他是如此急切地询问厉影霜。

厉影霜看着着急的周易，幽幽地道：“你那么紧张干什么？你又不是华夏国的！”

我擦，我不是华夏国的？哥可是堂堂正正的炎黄子孙，来自华夏国，好伐！

“你说嘛，你知道华夏国？她在哪里？怎么去？”周易还是着急地追问道。

“我哪里知道华夏国在哪里！我是在古典医经上看到的，说神农族最早在华夏国，而且我们神农族的有一位祖先有一段很传神的故事……”

“神农尝百草！”周易绝望了，又尼玛是古典医经，我看这神农居的神农族也是被穿越过来的。

“咦，臭和尚，你也知道我们神农族祖先的传说？”厉影霜诧异地眨巴着眼睛。

“小僧在佛经上略有所闻。”他总不能说，神农尝百草是华夏历史中一个典故，而自己是华夏国的，然后被猴子请来八方魔域，成了逗逼的和尚。

这种话唬唬小屁孩倒还可以，说给厉影霜听，想必她是不会相信的。

反正她知道的华夏国是从古典医经里看到的，那自然而然，他看到的神农尝百草，也是佛经记载，免得又要解释一番。

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