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第880章 080 你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不(1/2)

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德米德这孩子,平时最喜欢的就是读书,奥克塔维亚就是个小书虫。

显然西尔维亚很擅长教育孩子,作为一个贵族出身的女管家,確实能力也还是在的。

所以,波琳娜提供的是物质基础,但是文化教育,那就是另外一回事了。

热罗姆就佩服自己的外甥,比二哥靠谱多了,毕竟外甥不会在自己面前施展什么威严,作为皇帝,拿破崙一定是要让家里服从的。

当然了,他现在想的,大概也就是如何让家里人安全,甚至这方面都需要大哥来操持。

拿破崙就对约瑟夫,又一次怒斥了。

现在约瑟夫马上就不是西班牙国王了,不过他还是拿破崙的大哥,同时是法兰西帝国亲王,而且以前在外交场合上,总是有些发挥的。

本来拿破崙这个家里,大哥擅长外交,三弟吕西安有能力当个部长,或者去控制议会,路易比较擅长內政,而热罗姆作为小弟他擅长勾搭女孩子,他的女人对他一个个都死心踏地的,不过这也是他们兄弟几个的共同特徵。

这个组合,要是拿破崙表现的不是那么强势,总是给家里硬性安排,大概也不会这样。

於是,现在拿破崙,就是个孤家寡人。

约瑟夫只管嘆气,离开了杜伊勒里宫。

他为了家里,那是操碎了心。

现在他也不愿意回到家里去,倒是想去母亲那里。

太后可是每年给她的孩子们存了一百多万法郎,仅仅是存起来的,还没算债券和房產珠宝这些。

要是真的出了什么意外,老太太攒下来的钱,还能够养活一大家子。

而约瑟夫看到的这个外交提案,还是梅特涅提出来的。

莱茵河方向到巴黎,传递消息的速度很快,甚至要比在魏玛听到消息还要快。

索洛维约夫这会儿,正在拜访歌德先生。

虽然他个人对於歌德的作品並不感冒,但是对於这位德意志地区的大文豪还是很尊敬的。

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“伯爵,我好奇的是您很少有自己的作品,却总是在翻译东方的文化。不得不说,您虽然年轻,可是知识很是丰富,真要说起来,比伏尔泰先生当年介绍的准確多了。”

“大概连『中国孤儿』这个故事,在歷史上的解法也不止一种,伏尔泰先生当年只是为了让观眾以法国人的方式来了解。”

“这可惜,您是个军人,这並不是您的主业。如果您愿意的话,可以发挥很大的作用。”

“可是歌德先生,米沙就是这样。”

歌德其实知道,玛利亚殿下和这位伯爵关係很亲密,但是他並不知道深入到什么程度,还以为是那种玛利亚小时候一直都有个近卫军军官陪伴的那种友人关係。

要是知道了,大概他也会感嘆於现在的年轻人倒是很大胆。

“因为是军人,总是牵扯到军队和政治。我不像是近卫军当中现在已经有的那些诗人,他们总是在勤务之余还可以参与些活动。或者是维亚泽姆斯基亲王那样,年纪轻轻,拥有大量的財產,又没有到了在公务上需要费心的年纪。我总是有任务在肩上,或许还要到东方去。”

“您对东方很熟悉,至少不会像是英国人那样,不懂中国皇帝的礼节。那不过像是亚歷山大东征的时候,要求他的部下匍匐在地上,像是波斯的臣子。”

“但也不全是,要知道从英白拉多到多米纳斯,又到巴西琉斯,罗马一直都是罗马。”

索洛维约夫从歌德这里,听到的倒是对马戛尔尼的批判。

不过歌德先生大概到了东方,也会有所失望的,距离遥远的神秘感,大概会被眼前见到的一切刷新了观念。

但他去过彼得堡,也到过巴黎,巴黎的那个大垃圾场,也不怎么样。

甚至歌德在听了索洛维约夫提到的,戈洛夫金失败的东方之旅以后,也表示双方都很愚蠢。

“但是,先生,外交场合,总是有些人会表现出来傲慢。”

“可这里面还有很多我们这些道听途说的看客不了解的事实,或许还有些別的办法。伯爵,您怎么看最近法国皇帝对於外交照会的態度?”

“如果是帕曼纽和亚歷山大,对於大流士三世送来的议和条件,態度也会是不一样的。很显然这位皇帝,並不愿意接受整个德意志都已经失去的事实,他毕竟不愿意就这么存在。甚至还有些偏执,一些伟大的人物,也容易这样。”

“但这也是很多大人物不能避免的,伯爵。我们也知道,总是有些人,他们在人格上並不是完美的。如果真的有一个再完美的人物,反而让人感觉不真实。”

“是啊,这就像是希腊戏剧,尤其是悲剧”

“您也喜欢希腊戏剧?”

“我只是喜欢悲剧的內核,一个故事总在某个位置会让人关注,其结构並不是那么完满的。像是我拿到的这些中国小说当中,有些已经是脱离了实际。如果依据歷史来写,就是一个人物有能力改变歷史的走向,大概其结局,也总不是那么完满的。”

“但从您说的来看”

歌德確实拿到了几本演义,不过索洛维约夫並没有时间翻译,只是在看过了以后,写了一些故事梗概。

以歌德这样当代欧洲文豪的身份,很快也就发现了其中的问题所在,並且做出了他的结论。

对於戏剧精通的人,总是会有自己独特的观点。

卓別林看了京剧以后,很快就按照自己的理解,解析了各个行当的特点。

哪怕是第一次听到脸的金少山,也会有欧洲人惊讶,你们中国还有这么厉害的男高音!

像是歌德这样,通过看到的一些简介,就能够评价出一些演义话本的优劣,似乎也都是小意思。

“確实也能够分个高下,也难怪中国人已经让那位將军最后进入了他们的万神殿。”

在歌德看来,大概中国也是一种多神教信仰,官僚通过选拔和任命.

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